Decolonialne podejścia do badań nabrały tempa w ostatnich latach, zwłaszcza w dziedzinie badań queer. To dlatego, że te podejścia starają się kwestionować tradycyjne sposoby myślenia o strukturach władzy, które mają przewagę nad pewnymi sposobami poznawania i bycia podczas marginalizacji innych. W tym kontekście coraz ważniejsze dla uczonych jest rozważenie, w jaki sposób mogą skupiać zmarginalizowane głosy i systemy wiedzy w swojej pracy. Jednym ze sposobów osiągnięcia tego celu są metody dekolonialne, które rozpoznają i włączają rdzenne, feministyczne, postkolonialne, krytyczne rasy i inne formy liberalnego stypendium do ich procesu badawczego. W ten sposób uczeni mogą kwestionować dyskursy hegemoniczne, które często wykluczają lub milczą osoby marginalizowane na podstawie takich czynników, jak tożsamość płciowa, orientacja seksualna, klasa, zdolność, religia, pochodzenie etniczne i rasa.
Kluczowym aspektem metodologii dekolonialnej jest uznanie, że produkcja wiedzy nie jest neutralna, lecz raczej odzwierciedla kontekst historyczny, kulturowy, społeczny, gospodarczy, polityczny i ideologiczny, z którego się wyłania. Prowadząc badania, naukowcy powinni zatem uznać i przesłuchać własną pozycjonalność, w tym ich pochodzenie, szkolenie i doświadczenie oraz struktury władzy, które kształtują ich pytania badawcze, źródła, dane, analizy i interpretacje. Poprzez interakcję z alternatywnymi punktami widzenia i źródłami informacji, uczeni mogą odkryć marginalne głosy i wiedzę, w ten sposób kwestionując dominujące narracje, które je wymazują lub zniekształcają.
Studiując społeczności LGBTQ +, na przykład, uczeni mogą zwrócić się do historii ustnych, archiwów społeczności i etnograficznych prac w terenie, aby uzyskać wgląd w żywe doświadczenia ludzi, którzy mogą nie mieć dostępu do tradycyjnych publikacji akademickich lub zasobów instytucjonalnych. Mogą również wykorzystywać obserwację uczestników, grupy skupienia i twórcze pisanie do tworzenia nowych sposobów poznawania i bycia, które przemawiają przeciwko sztywnym, wąskim definicjom queerness i seksualności. Tak więc, decolonialne podejścia do queer studiów może pomóc zakłócić normatywne zrozumienie seksualności przy jednoczesnym skupianiu głosów i doświadczeń tych, którzy zostali wykluczeni z głównego nurtu dyskusji.
Ostatecznie metody dekolonialne mogą stworzyć bardziej integracyjne, niuansowane i ekspansywne ramy dla zrozumienia seksualności i intymności, które uwzględniają wiele sposobów poznawania i bycia. Takie podejście pozwala nam rozpoznać złożoność i różnorodność ludzkiego doświadczenia, a także międzysektorowy charakter tożsamości i ucisku. Poprzez włączenie szeregu perspektyw i sposobów wyrażania, możemy pracować nad stworzeniem bardziej sprawiedliwego i sprawiedliwego społeczeństwa, w którym wszyscy ludzie mogą w pełni wyrazić siebie i swoje tożsamości bez obawy przed sądem lub piętnem.
Jak podejścia dekolonialne centralne głosy marginalne i systemy wiedzy w studiach queer?
Podejścia dekolonialne mogą skupić marginalne głosy i systemy wiedzy, uznając, że zachodnie dyskusje akademickie zostały zbudowane na kolonializmie i imperializmie i muszą być kwestionowane i demontowane poprzez analizę przekrojową. Dekolonizacja wymaga zrozumienia, jak struktury władzy i dyskursy hegemoniczne kształtują nasze postrzeganie świata, w tym seksualność, tożsamość płciową i doświadczenia ucisku.