Posthumanizm Filozofia jest ruchem filozoficznym, który stara się zakwestionować ograniczenia humanistycznego myślenia. Bada możliwości bycia człowiekiem poza tradycyjnymi definicjami opartymi na biologii, kulturze i tożsamości. Esej ten zbada jak filozofia posthumanizmu dostarcza nowego słownictwa moralnego dla zrozumienia tożsamości płynów wykraczających poza tradycyjne kategorie humanistyczne. Posthumanizm twierdzi, że ludzie nie są stałymi podmiotami, ale nieustannie zmieniającymi i ewoluującymi istotami. Ten pogląd kwestionuje tradycyjne koncepcje humanistyczne, takie jak jaźń, subiektywność i osobowość, które są zakorzenione w esencjalizmie. Odrzucając te essentialistyczne idee, posthumanizm otwiera nowe sposoby myślenia o tożsamości, płci, rasie i seksualności. W ten sposób posthumanizm oferuje nowe ramy etyczne, które uznają płynny charakter tożsamości i świętują różnorodność.
Aby zrozumieć posthumanistyczną myśl, ważne jest, aby zbadać jej pochodzenie. Termin „post-human" ukazał Donna Haraway w książce Simians, Cyborgs, and Women, wydanej w 1985 roku. Zdefiniowała post- człowieka jako istotę, która wykracza poza binarne rozróżnienie między człowiekiem a maszyną. Zamiast traktować ludzi oddzielnie od technologii, twierdziła, że powinniśmy rozpoznać, jak staliśmy się hybrydami dzięki zastosowaniu technologii. Z tego punktu widzenia ludzie i samochody są ze sobą splecione i nie można ich rozdzielić. Posthumanizm kwestionuje również ideę pojedynczej jaźni lub subiektywności. Zamiast tego postrzega jednostki jako złożone sieci połączeń i interakcji. Pogląd ten odrzuca pojęcie jednostki jako stałego podmiotu i podkreśla znaczenie relacji, współzależności i interakcji. Takie podejście sieciowe pozwala nam postrzegać siebie jako część większych systemów i społeczności, a nie pojedyncze jednostki.
Posthumanizm dostarcza nowego słownictwa moralnego do zrozumienia płynnych tożsamości, podważających essentialistyczne poglądy na tożsamość. Essentializm jest przekonaniem, że pewne cechy są nieodłączną cechą osoby lub rzeczy i nie mogą być zmienione.
Esencjaliści mogą twierdzić, że płeć jest określana przez biologię i dlatego nie może się zmienić. Filozofia posthumanistyczna utrzymuje, że płeć nie jest ustalona, ale z czasem może się zmienić. Płeć jest konstrukcją społeczną, która zmienia się w oparciu o normy kulturowe i oczekiwania. Posthumanizm uznaje, że płeć jest elastyczna i może przybierać wiele form. Zachęca ludzi do badania własnej ekspresji płci i tożsamości poza tradycyjnymi binariami, takimi jak mężczyzna/kobieta lub gej/prosto. Odrzucając esencjalistyczne myślenie o tożsamości, posthumanizm otwiera nowe możliwości osobistego wzrostu i eksploracji.
Oprócz trudnych essentialistycznych poglądów na tożsamość, posthumanizm wyzwala również myślenie binarne. Myślenie binarne jest wiarą w dwie przeciwne kategorie.
Męskość w porównaniu z kobiecością lub czarną w porównaniu z białą. Posthumanizm twierdzi, że kategorie te są uproszczeniami i nie odzwierciedlają złożoności ludzkiego doświadczenia. Zamiast tego posthumanizm opowiada się za bardziej niuansowanym podejściem, które uznaje nakładanie się różnych grup i kategorii. Perspektywa ta świętuje różnorodność i uznaje, że wszyscy istniejemy w ramach wielu tożsamości i doświadczeń.
Ktoś może zidentyfikować jako czarny i queer lub kobieta i muzułmanin. Posthumanizm pozwala nam rozpoznać płynną naturę tych tożsamości i w pełni je objąć.
Posthumanizm dostarcza również nowego słownictwa moralnego dla zrozumienia intymności i seksualności. Tradycyjne podejścia humanistyczne traktują seks jako prywatny akt między dwiema osobami o wyraźnych granicach.
Posthumanizm postrzega seks jako integralną część naszej relacji z technologią, kulturą i społeczeństwem. Seksualność to nie tylko coś, co dzieje się między dwoma ciałami, ale złożona sieć połączeń i interakcji. Posthumanizm otwiera więc nowe możliwości zrozumienia intymności i przyjemności poza tradycyjnymi pojęciami.
Niektórzy posthumaniści opowiadają się za „cyborgiem" modelu seksu, gdzie technologia może poprawić i rozszerzyć nasze doświadczenie seksualne. Inni postrzegają seksualność jako sposób na wyzwanie dynamiki władzy i tworzenie nowych form sprawiedliwości społecznej. Filozofia pośmiertna dostarcza nowego słownictwa moralnego dla zrozumienia tożsamości płynów, które wykraczają poza tradycyjne kategorie humanistyczne. Rzuca wyzwanie essentialistycznym poglądom na tożsamość, odrzuca myślenie binarne i świętuje różnorodność. Przyjmując płynny charakter tożsamości, posthumanizm zachęca do osobistego wzrostu i eksploracji, uznając wzajemne powiązania ludzi i technologii. Poprzez nacisk na tworzenie sieci i postawy, posthumanizm oferuje nowe podejście do etyki i moralności we współczesnym świecie.
Czy filozofia pośmiertna zapewnia nowe słownictwo moralne dla zrozumienia tożsamości płynów, które wykraczają poza tradycyjne kategorie humanistyczne?
Posthumanizm jest interdyscyplinarną dziedziną badań, która kwestionuje ludzki wyjątkowość i sprzeciwia się dychotomii koncepcyjnej między ludźmi a technologią. Stara się wykraczać poza opozycje binarne, takie jak natura/kultura, ciało/umysł i ja/inne, podkreślając splątanie tych różnic.