中世の神学は、しばしば厳格な宗教的教えとセクシュアリティの抑制と関連しています。
そうでなければ示唆する隠されたクイア電流があります。これらの流れは、当時の宗教的なテキスト、芸術、文学に見られる。この記事では、中世の人々が宗教、芸術、哲学を通して性的欲求やアイデンティティを表現するさまざまな方法を探求します。
宗教的なテキスト
中世の人々が彼らのセクシュアリティを探求する一つの方法は、宗教的なテキストを通してでした。いくつかの宗教的著作には同性欲望のコード化されたメッセージが含まれていた。
中世の神秘的なヒルデガルト・フォン・ビンゲンは、非常に官能的な言語で神との関係について書いており、自分自身が「結婚式の部屋」で彼と結婚していると表現している。この用語は同性結婚を指す言葉として解釈されている。キリスト教のテキストの中には、男性的な性質と女性的な性質の両方を持っていると説明しているものもあります。
アート
中世社会において異様が存在していたもう一つの場所はアートであり、多くの絵画や彫刻は、男性と女性の親密さのシーンを描いた。有名な例として、ポンペイのフレスコ画「サッポーとエリンナ」があります。この作品は、古代ローマで同性関係が採用されたことを示唆しているが、明示的にはそうは言っていない。もう一つの例は、キエフのモザイク「ヴィャスケスラフ王子の宮廷」であり、愛情深い方法で2人の男性が抱き合っている姿を描いています。このイメージから、多くの学者は中世ロシアでは同性関係が一般的であると信じていた。
哲学
当時の哲学者たちは、しばしば想定されるものよりも、より微妙な表現を示唆する方法で、ジェンダーとセクシュアリティについても議論しました。例えば、アキナスは、性は生殖に必要だと主張しましたが、彼の主な目的は愛でした。彼は、人々は性別にかかわらず、他の人々と肉体的、霊的な同盟を求めるべきであると信じていました。一部の学者は、アキナスが非伝統的な関係に開かれていたことを示唆していると解釈している。
中世の神学や芸術には、一般的に理解されているよりもセクシュアリティのより微妙な見方を示唆する隠されたクィアの流れがあります。こうした流れは今日広く受け入れられていないかもしれませんが、人々が過去にどのようにして自分の欲望や個性を探求してきたかについての洞察を提供します。
中世の神学と芸術の隠されたクィアの流れは何でしたか？
"中世の神学と芸術は、この時期の文化的規範と宗教的信念を形作る多くの隠されたクィアの流れを持っていました。このような流れの1つは、宗教的なテキストやフィクションにおける同性関係の描写であり、ジェンダーの役割とセクシュアリティの伝統的な理解に異議を唱えた。