La théologie médiévale est souvent associée à des enseignements religieux stricts et à la suppression de la sexualité.
Il y a des courants queer cachés qui disent le contraire. Ces courants se trouvent dans les textes religieux, l'art et la littérature de l'époque. Dans cet article, j'explore les différentes façons dont les médiévaux ont exprimé leurs désirs sexuels et leur identité à travers la religion, l'art et la philosophie.
Textes religieux
L'une des façons dont les médiévaux ont étudié leur sexualité était les textes religieux. Certains écrits religieux contenaient des rapports codés sur le désir homosexuel.
Le mystique médiéval Hildegard von Bingen a écrit sur sa relation avec Dieu dans un langage très sensuel, se décrivant comme marié à lui dans une « chambre de mariage ». Ce terme a été interprété comme une référence au mariage gay.
Certains textes chrétiens décrivent Dieu comme ayant à la fois des qualités masculines et féminines, suggérant qu'il pourrait avoir des relations avec les hommes et les femmes.
Art
Un autre endroit où l'étrangeté était présente dans la société médiévale était dans l'art. De nombreuses peintures et sculptures représentent des scènes d'intimité entre hommes et femmes. L'un des exemples connus est la fresque « Sappho et Erinna » à Pompéi, qui montre deux femmes qui se tiennent proches et échangent des baisers. L'œuvre suggère que les relations homosexuelles ont été acceptées dans la Rome antique, même si elle ne le dit pas explicitement. Un autre exemple est la mosaïque de la Cour du Prince Veskeslav à Kiev, qui montre de manière affectueuse deux figures masculines qui s'embrassent. Cette image a conduit de nombreux scientifiques à croire que les relations homosexuelles étaient courantes dans la Russie médiévale.
Philosophie
Les philosophes de l'époque ont également discuté du sexe et de la sexualité d'une manière qui suggère une représentation plus subtile que ce qui est souvent supposé. Thomas Aquinsky, par exemple, a affirmé que le sexe était nécessaire pour la procréation, mais son principal objectif était l'amour. Il croyait que les gens devaient chercher des alliances physiques et spirituelles avec les autres, quel que soit leur sexe. Certains scientifiques ont interprété cela comme l'hypothèse que Aquinsky était ouvert à des relations non traditionnelles.
Dans la théologie et l'art médiévaux, il existe des courants queer cachés qui suggèrent une vision plus nuancée de la sexualité que ce qui est généralement compris. Bien qu'aujourd'hui ces courants ne soient peut-être pas largement reconnus, ils donnent une idée de la façon dont les gens ont exploré leurs désirs et leurs personnalités dans le passé.
Quels ont été les courants queer cachés dans la théologie et l'art médiévaux ?
"La théologie et l'art médiévaux ont eu de nombreux courants queer cachés qui ont façonné les normes culturelles et les croyances religieuses pendant cette période. L'un de ces courants était la représentation des relations homosexuelles dans les textes religieux et les œuvres artistiques, ce qui remettait en question la compréhension traditionnelle des rôles de genre et de la sexualité.