Queer理論は、ジェンダーと性的アイデンティティの流動性を強調する社会的および文化的システムを理解するためのアプローチです。LGBTQ+の活動から生まれたが、文学批評、映画研究、美術史などにも使われている。Judith Butlerによれば「、性別は実行的」であり、それは人が行うものであり、彼らが受け継いだり所有したりするものではないことを意味します。クィア理論は、男性/女性、ストレート/ゲイ、または男性/女性などのバイナリに疑問を投げかけることによって、ジェンダーとセクシュアリティについての伝統的な考え方に挑戦します。それはまた、シスジェンダー、異性愛者および健常者である人々と、これらのカテゴリーで識別しない人々の間のパワーダイナミクスにも疑問を投げかけます。
歴史的美学の伝統をリフレーム片方のクイア理論は、欲望のレンズを通してです。欲望は、喜びと親密さの追求として、そしてアイデンティティ形成力として理解することができます。
中世の文学では、ホモエロティシズムはしばしば罪深いものとして描かれ、モダニズム作家は同性関係を祝った。この態度の変化は、セクシュアリティとアイデンティティに関する価値観の変化を反映しています。同様に、アーティストは作品を通して自身のセクシュアリティや欲望を探求し、新しい表現を生み出しました。
アンディ・ウォーホルのドラッグクイーンの肖像画は、それらを魅力的で強力なものとして提示することによって、ジェンダーの規範を覆しました。
歴史的な審美的伝統を反射するもう一つのクイア理論は、アイデンティティレンズを通してです。アイデンティティは、社会構造や文化的期待に影響された交渉の進行中のプロセスです。場合によっては、個人が出生時に割り当てられたIDとは異なるIDを採用する場合もあれば、バイナリ定義を完全に拒否する場合もあります。アーティストはこの流動性に応え、性別、人種、階級の線をぼかした作品を制作してきました。
大野陽子のパフォーマンスアートは、女性らしさの伝統的な概念に挑戦し、フリーダ・カーロの自画像は、彼女の混合遺産とジェンダーの不調和を探求します。
クィア理論は、歴史的美的伝統に批判的な視点を提供し、ジェンダーとセクシュアリティについての仮定を疑問視し、アイデンティティについての新しい考え方を奨励します。これらのシステムがどのように私たちの世界を形作っているかを見ることができ、私たち自身についての私たち自身の仮定に挑戦することができます。欲望とアイデンティティに焦点を当てた歴史的な物語をリフレーミングすることで、過去への新たな洞察を得て、未来への新たな機会を想像することができます。
クィア理論は、欲望とアイデンティティのレンズを通して、歴史的美学の伝統をどのように再構成しているのでしょうか？
クィア理論は、ジェンダー、セクシュアリティ、アイデンティティの伝統的な解釈に挑戦する新しい視点を導入することによって、歴史と芸術の理解に革命をもたらしました。クィア理論では、歴史芸術と文化は優勢な集団と疎外された集団の間の力学によって形成されており、しばしば性別やセクシュアリティの規範的な概念を補強している。このレンズからアートを考えることで、クィア理論はこれらの規範に挑戦する隠された意味と破壊的なメッセージを明らかにすることができます。