酷儿理论是一种理解社会和文化体系的方法，强调性别和性认同的流动性。它起源于LGBTQ+行动主义，但也用于文学批评，电影研究，艺术史和其他领域。根据朱迪思·巴特勒（Judith Butler）的说法，"性别是表演"，这意味着这是个人的表现而不是他继承或拥有的。酷儿理论通过质疑男性/女性，直接/同性恋或男性/女性等二元性来挑战传统的性别和性思维方式。它还质疑顺性别者，异性恋者和身体健全者与不认同这些类别的人之间的力量动态。古怪理论重新诠释历史美学传统的一种方式是通过欲望的棱镜。欲望可以理解为追求快乐和亲密关系，也可以理解为塑造身份的力量。在中世纪文学中，同性恋者经常被描述为犯罪，而现代主义作家则注意到同性关系。这种态度上的变化反映了围绕性和身份的价值观的变化。同样，艺术家通过他们的作品探索了自己的性欲和欲望，创造了新的表现形式。扮装皇后安迪·沃霍尔（Andy Warhol）的肖像描绘了性别规范，使它们具有魅力和力量。另一种酷儿理论重新诠释历史审美传统的方式是通过身份的棱镜。身份是受社会结构和文化期望影响的持续谈判过程。在某些情况下，人们可能会采用与出生时分配的身份不同的身份，而其他人则可能完全拒绝二元定义。艺术家通过创作消除性别，种族和阶级之间的界限的作品来应对这种流动性。小野洋子（Yoko Ono）的表演艺术挑战了女性气质的传统观念，而弗里达·卡洛（Frida Kahlo）的自画像则探讨了她的混合遗产和性别差异。酷儿理论对历史美学传统提出了批判性的看法，质疑有关性别和性行为的假设，并鼓励人们以新的方式思考身份。它使我们能够看到这些系统如何塑造我们的世界，并挑战我们自己对我们自己的假设。通过重新思考以欲望和身份为重点的历史叙事，我们可以对过去有新的了解，并想象未来的新机会。
酷儿理论如何通过欲望和身份的镜头重新诠释历史美学传统？
酷儿理论通过提出挑战对性别，性和身份的传统解释的新观点，彻底改变了对历史和艺术的理解。酷儿理论认识到，历史艺术和文化是由优势群体和边缘群体之间的权力动态所塑造的，这些动态经常强化关于性别和性行为的规范观念。通过从这种角度看待艺术，酷儿理论可以揭示挑战这些规范的隐藏含义和颠覆性信息。