セクシュアリティと親密さのトピックは、多くの場合、異常とcisnormativeレンズを介して対処されます、無性愛者または芳香族として識別する人々のための制限かもしれません。これらのアイデンティティは、ロマンスとパートナーシップについての伝統的な仮定に挑戦し、身体的魅力、ロマンチックな愛、一夫一婦制に優先順位を与える規範的な枠組みを破ります。
アセクシュアリティとは、他の人に対する性的魅力の欠如を指し、アロマニズムは他の人に対するロマンチックな感情の欠如を表します。これらのアイデンティティの両方は、性行為に従事するか、または避けることについて意図的な選択を含まないという点で、独身や禁欲とは異なります。むしろ、性格の固有の側面を反映しています。
関係障害は、セックスやロマンスを優先することなく、無性愛やアロマンティクスが関係を追求するときに発生します。これは、すべての人々が彼らの関係の中でこれらの要素を望み、追求するという仮定に挑戦します。友情、感情的なつながり、または共有された興味に基づく関係は、典型的な日付物語には適合しないかもしれませんが、それでも充実とサポートを提供します。
欲望はまた、それが無性愛と芳香族のアイデンティティになると、複雑な概念になります。欲望の伝統的なモデルは、性的およびロマンチックな欲望に焦点を当てる傾向がありますが、無性愛者や芳香族は、創造性、知的好奇心、社会的なつながりなど、他の形態の欲求を経験するかもしれません。これは、私たちがその狭い定義を超えて欲望をどのように定義し理解するかについての疑問を提起します。
親密さは、プラトニック、感覚、または精神的なつながりを含む多くの形態を取ることができます。無性愛者や芳香族は、会話、触れたり、経験を共有するなど、非物理的な手段を通じて親密さを見つけることができます。これらの相互作用は、親密さは常に性的またはロマンチックな魅力に根ざしているべきであるという仮定に挑戦します。
哲学的には、これらの失敗は愛、欲望、親密さの性質について疑問を提起します。彼らは性的またはロマンチックなコンポーネントを必要としますか？これらの要素は、従来のフレームワークの外に存在することができますか？パワーダイナミクスと社会的期待は、これらの概念の理解を形作る上でどのような役割を果たすのでしょうか？私たちはどのように異なる種類の接続を大切にし、私たちの生活の中でそれらの重要性を認識するのですか？
無性愛と芳香族のアイデンティティは、態度、欲望、親密さという規範的な枠組みにどのように違反しているのか、そしてこれらの違反の結果としてどのような哲学的な疑問が生じているのか？
性的魅力の欠如はしばしば無性愛に関連していますが、ロマンチックな魅力の欠如は通常芳香族に関連しています。これらの指向は、彼らに付着することなく、関係、欲望、親密さの伝統的な見解に挑戦します。そこから生まれる哲学的な問いには、関係の本質とその基盤、そして社会における性と愛の役割が含まれます。