伝統的なカテゴリー外を識別する能力は、フェミニスト、LGBTQ+、反人種差別主義を含むが、これに限定されない歴史を通じて、多くの異なる社会的、文化的運動の重要な部分であった。これらのアイデンティティは、既存の権力構造に挑戦し、コミュニティに正義、公平性、包含を促進する方法として使用することができます。
しかし、この種の自己同定が実際に有効な批判として機能するかどうかについては議論がある。その根底にある前提を確認することによって支配的な言説を強化するだけであると主張する人もいれば、それがそれらの前提を損ない、新しい存在のための空間を作り出すと主張する人もいます。このエッセイは、議論の両面を探求し、自己識別が倫理的または哲学的批判の一形態としてどのように機能するかについての洞察を提供します。
まず「、通常のカテゴリー」の意味を理解する必要があります。社会学では、それらはしばしば「課された」カテゴリーと呼ばれます。つまり、それらは外部から個人に課され、内部から選ばれません。例えば、労働の性別区分、人種階層、階級差などがある。これらの分類システムは、私たちの期待と経験を形作り、属している人とそうでない人の境界を作ります。これらのカテゴリーに挑戦すると、抑圧的な構造に抵抗することになります。
しかし、単にそれらを拒否することは必ずしも批判を意味するものではありません。それらを置き換える代替モデルや構造を提案することも必要です。
1つの一般的なアプローチは、複数のアイデンティティを同時に認識し、男性/女性、ゲイ/ストレート、黒/白、金持ち/貧困などの単純化されたバイナリに抵抗するハイブリッドを採用することです。この戦略は特にフェミニスト理論で人気があり、厳格なジェンダーの役割とパワーダイナミクスに疑問を投げかけた。
例えば、インターセクショナル・フェミニズムは、女性の経験は、人種、階級、性的指向、能力、およびその他の交差する要因によって形成されていることを認識する。この複雑さを受け入れることで、社会的関係のよりニュアンスの高い理解を生み出し、伝統的な階層に挑戦することを目指しています。同様に、クィア理論は流動性と多重性を強調しており、アイデンティティは絶えず変化しており、単一のカテゴリーに完全に含めることはできないことを示唆している。一方、自己同定は、実際にはそれらを主張することによって支配的な言説を強化するかもしれないと主張する人もいます。
例えば、誰かが男性と女性の両方であると主張した場合、彼らは誤って彼らが弱体化しようとしている非常にバイナリ分割を複製するかもしれません。
さらに、トランスジェンダーの多くの人々は、期待される性別の規範を外部に特定することを選択したときに大きな反発に直面しています。さらに、個人のアイデンティティを新自由主義の一形態として重視していることを批判する声もある。最終的には、自己識別が効果的な批判として機能するかどうかは、その意図と文脈に依存する。戦略的に使用すると、アイデンティティとパワーダイナミクスについての新しい考え方を開くことができます。
しかし、万能薬や「銀の弾丸」ソリューションとして見られるべきではありません。むしろ公平性と正義を高めるためのより広範な努力の一部であるべきです。したがって、自己識別には、支配と抑圧の有害なパターンを永続させることを避けるために慎重な配慮と反省が必要です。
通常のカテゴリー外の自己識別は、規範的なシステムの倫理的または哲学的な批判の一形態として機能することができますか？
性同一性または性的指向に従って分類されることが多いが、カテゴリーもしくは両方を同時に識別することを選択する人もいる。これは、男性または女性またはゲイまたはストレートであることの意味に厳密な定義を課す規範的なシステムの倫理的または哲学的批判の一形態と見ることができる。それはまた、個人の意志と社会的制約からの自由の表現である可能性があります。