文化や歴史的文脈に関係なく、世界中の人々の間で性的不十分が一般的です。人々は、パフォーマンス不安、自信の欠如、勃起不全、早期射精などのさまざまな原因のために、太古の昔から性的に失敗しています。このような普遍的な性的失敗の原因にもかかわらず、社会はこれについて矛盾した見解を持っています。
古代ギリシャでは、人々が医療介入を必要とする異常な状態としてそれを認識する今日の状況とは異なり、性的障害は正常と見なされ、真剣に取られませんでした。実際、古代ギリシア人は、妻や恋人を満足させることができなかった性的に失敗した男性をウィンプと見なしていましたが、交際中に夫を喜ばせなかった女性は不倫や体のコントロール不足で告発されました。
この態度は、後年、インポテンスを失敗ではなく弱点の兆候と見たときに変化しました。この見方はギリシャ神話に反映されており、ゼウスは彼の魅力で簡単に人間を誘惑することができるスーパーマンとして描かれていました。
ローマ時代には、性的障害を経験した男性は、彼らが二度と子供を持たないようにするために、彼らのパートナーによって叔母と見なされ、去勢されました。同様に、配偶者を喜ばせることに失敗した女性も、処刑、亡命、離婚を通じて厳しく扱われ、公的な屈辱を受けました。ローマ人はまた、女性が結婚中に妊娠しなかった場合、彼女は不妊であり、現在の視点に反する子孫を産むことができなかったので、彼女は放棄されるべきであると信じていました。
中世は性的失敗の新しい視点をもたらしました、両方の男性と女性は、性交中に自分の職務を実行することができないために否定的に見ています。結婚に失敗した男性は独身を余儀なくされ、パートナーを喜ばせることに失敗した女性は不倫や姦淫で告発されることが多かった。この間、人々は人間の解剖学や生理学に関する知識がほとんどなく、性機能障害の物理的原因を特定することが困難であった。
今日、性的障害に対する態度はさらに発展しています。社会は今、薬物療法または心理療法で治療できる生物学的障害としてそれらを認識しています。人々はよりオープンで寛容であり、そのような状況をよりよく理解し、受け入れることを可能にします。
インポテンスは、男性性障害の兆候ではなく、治療を必要とする病状として見られます。
これらの進歩にもかかわらず、社会が性的不利をどのように見ているかの文化の違いはまだあります。タブーの対象として見る人もいれば、普通で自然なものとして見る人もいます。
最後に、社会の性的欠陥への対応は、一般的な価値観、信念システム、技術革新に応じて、異なる文化や歴史的文脈で変化します。性的エラーが発生し、被害者を傷つけることなくそれに応じて対処する必要があることを認識することが重要です。人々は性行為の問題が治療可能であり、人の価値を決定しないことを理解する必要があります。
性的欠陥に対する社会的反応は、文化や歴史的文脈において一貫しているか？
性的不倫の認識は、ある文化や特定の文化的文脈における時間の経過とともに大きく異なります。結婚以外の事柄を恥ずべき不道徳と見る文化もあるかもしれませんが、受け入れられる、あるいは望ましいと考える文化もあります。また、不倫に対する歴史的態度も大きく変化しています。