L'insuffisance sexuelle est courante dans le monde entier, indépendamment de leur culture et de leur contexte historique. Les gens échouent sexuellement depuis des temps immémoriaux pour diverses raisons, telles que l'anxiété de la performance, le manque de confiance, la dysfonction érectile, l'éjaculation précoce, etc. Malgré ces causes universelles d'échec sexuel, la société a des opinions contradictoires à ce sujet, ce qui peut être lié à leurs valeurs culturelles, normes sociales, croyances religieuses et progrès technologiques.
Dans la Grèce antique, les échecs sexuels ont été considérés comme normaux et n'ont pas été pris au sérieux, contrairement à la situation actuelle où les gens le considèrent comme un état anormal qui nécessite une intervention médicale. En fait, les anciens Grecs considéraient les hommes qui échouaient sexuellement comme des faibles qui ne pouvaient satisfaire leurs épouses ou amants, tandis que les femmes qui n'aimaient pas leurs maris pendant les rapports sexuels étaient accusées d'infidélité ou de manque de contrôle sur leur corps.
Cette attitude a changé plus tard, quand ils considéraient l'impuissance comme un signe de faiblesse et non d'échec. Ce point de vue se reflète dans la mythologie grecque, où Zeus a été dépeint comme un superman qui pouvait facilement séduire les mortels avec son charme.
À l'époque de l'Empire romain, les hommes qui avaient des défauts sexuels étaient considérés comme eunuques et castrés par leurs partenaires pour s'assurer qu'ils n'auraient plus jamais d'enfants. De même, les femmes qui n'ont pas été en mesure de faire plaisir à leur conjoint ont été maltraitées et humiliées publiquement par l'exécution, l'exil ou le divorce. Les Romains pensaient également que si une femme ne tombait pas enceinte pendant le mariage, elle devrait être abandonnée parce qu'elle était stérile et ne pouvait pas produire de progéniture, ce qui est contraire à la perspective actuelle.
Le Moyen Age a apporté de nouvelles perspectives d'échec sexuel lorsque les hommes et les femmes ont été considérés négativement en raison de leur incapacité à s'acquitter de leurs responsabilités pendant les rapports sexuels. Les hommes qui n'ont pas pu se marier ont été contraints au célibat, tandis que les femmes qui n'ont pas pu plaire à leurs partenaires ont été souvent accusées d'infidélité et d'adultère. Au cours de cette période, les gens avaient peu de connaissances sur l'anatomie ou la physiologie humaine, ce qui rendait difficile l'identification des causes physiques de la dysfonction sexuelle.
À notre époque, les attitudes à l'égard des handicaps sexuels ont évolué; les sociétés les reconnaissent désormais comme des troubles biologiques qui peuvent être traités par des médicaments ou par la psychothérapie. Les gens sont plus impartiaux et tolérants, ce qui permet de mieux comprendre et accepter ces conditions.
L'impuissance est considérée comme une maladie nécessitant un traitement et non comme un signe d'échec de la virilité.
Malgré ces progrès, il existe encore des différences entre les cultures quant à la façon dont la société considère les handicaps sexuels. Alors que certains considèrent cela comme un sujet interdit, d'autres le considèrent comme quelque chose de normal et naturel.
Enfin, la réponse de la société aux handicaps sexuels varie selon les cultures et les contextes historiques, en fonction des valeurs dominantes, des systèmes de croyance et des innovations technologiques. Il est important de reconnaître que les erreurs sexuelles se produisent et doivent être résolues en conséquence sans blesser les victimes. Les gens doivent comprendre que les problèmes d'activité sexuelle sont traitables et ne déterminent pas la valeur d'une personne.
Les réponses sociales aux handicaps sexuels sont-elles cohérentes selon les cultures et les contextes historiques ?
La perception de l'infidélité sexuelle varie considérablement d'une culture à l'autre, ainsi que dans le temps dans un contexte culturel particulier. Dans certaines cultures, les liens extraconjugaux peuvent être considérés comme honteux et immoraux, mais d'autres les considèrent comme acceptables, voire bienvenus. En outre, l'attitude historique à l'égard de l'infidélité a également radicalement changé.