著者1によると、同性愛暴力は緊急の注意を必要とする学校で深刻な問題です。同性愛とは、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィア、インターセックス、無性愛者、パンセクシュアル、ノンバイナリ、ジェンダーキーなどと同一視する人々に対する恐怖、偏見、差別、憎悪を指します。これは、言葉による虐待、身体的虐待、いじめ、または嫌がらせに現れます。違反者は多くの場合、性表現や性的指向において仲間と異なることを容認できないと考えるストレートな学生です。本稿では、構造的、社会的、心理的要因が学校における同性愛暴力にどのように寄与しているか、また、哲学的、倫理的考察が介入戦略にどのように役立つかについて論じます。
同性愛的暴力は、異常を促進する社会規範に由来する。ヘテロノルマティビティ（heteronormativity）とは、ヘテロセクシュアリティが唯一の正常な形のセクシュアリティであり、このバイナリの外にいる者は疎外されるか分断されるべきであるという信念を指す。学校は社会の縮図であり、伝統的なジェンダーの役割を強化し、異性愛関係を奨励し、異性愛主義を制裁することによって、これらの規範を繰り返す。教師は、各学生の両親が異性愛者であると仮定することができ、LGBTQ+学生が予約される危険を冒さずに自分の身元について話すことが困難になります。これは、ケース1のような場合に見られるように、孤立、うつ病、自殺の思考につながる可能性があります。
社会的には、同性愛的暴力は仲間の圧力と集団のダイナミクスから生じる。男性らしさと女性らしさの一定の基準を満たすように圧力を感じる仲間はしばしば型に合わない人を排除することができます。彼らは互いに支配を確立するためにスラーや軽蔑的な言葉を使うかもしれません、恐怖といじめの文化につながります。LGBTQ+の存在に脅威を感じている学生もいるかもしれません。だから彼らは力と制御を主張するために物理的または口頭攻撃に頼ることができます。
Author2は、2人の男の子がゲイとして出てきた後にクラスメートに暴行された例を指摘しています。加害者は彼らの男らしさが脅威にさらされていると信じ、自分自身を証明するために被害者に向けて積極的に行動しました。
心理的には、ホモフォビアは内部化されたバイアスと外傷から生じます。多くの人々は、同性愛は罪深い、または不道徳であると信じるように教えられてきました。また、性的指向によるいじめ、虐待、または拒絶の過去の経験からトラウマを経験し、不安、うつ病、攻撃に対して脆弱になる人もいます。学校では、そのような感情は、異なると認識されている他の人に対する憤りの形で現れることがあります。
Author3は、同性愛者であることを模範にした例が、同性愛的な方法で同性愛者に暴露され、それが彼をより受け入れやすく強力にすると信じていることを説明しています。この行動は暴力のサイクルを強化し、LGBTQ+人に関する否定的なステレオタイプを永続させます。
倫理的に、介入戦略は、個人の尊厳、自律性と多様性の尊重に基づいている必要があります。学校は、LGBTQ+の問題に関するカウンセリング、サポートグループ、教育プログラムなど、性表現や性的指向に関係なく、すべての学生に安全なスペースを提供する必要があります。教師は、非差別政策と包括的な教育慣行について訓練されるべきである。学生は出てくるために訓練されるべきではなく、むしろ自分のアイデンティティを恐れずに受け入れるようにサポートされ、力を与えられるべきです。さらに、カリキュラムには、異常な規範に挑戦する様々な歴史や表現が含まれている必要があります。
同性愛的暴力は、懲罰的措置を超えた包括的なアプローチを必要とする複雑な問題です。構造的、社会的、心理的要因はその有病率に寄与し、哲学的および倫理的考慮は効果的な介入を決定する。学校は、すべての生徒が歓迎され、評価され、聞かれ、包摂性と寛容を促進する環境を作成する責任があります。このような差別を終わらせ、すべての人に受け入れてもらうために力を合わせましょう。
どのような構造的、社会的、心理的要因が学校での同性愛暴力に貢献し、介入戦略はどのように哲学的および倫理的な考慮に基づいていることができますか？
学校における同性愛暴力は、構造的、社会的、心理的要因に関連する様々な原因を持つことができる。最も重要な要因の1つは、社会の多様性に対する寛容性の欠如である。ホモフォビアは、伝統的なジェンダーの役割と性的指向を規定する宗教的な教えや文化的規範を通じて促進されることが多い。この結果、LGBTQ+個人に対する差別が生じ、身体的または言語的虐待として現れる可能性があります。