奇妙なことは「、正常」とは何か、「善」とは何か、そして「人間の善」とは何かについて、社会が根本的な考えを変えることを要求するのでしょうか。答えは、異性愛の規範の外で識別する人々のための一般的な用語として広く定義することができ、奇妙さの定義に依存します。社会は伝統的なジェンダーの役割や期待から離れるべきだと主張する人もいれば、混乱や混乱を引き起こす可能性があると考える人もいます。このエッセイは、奇妙さが社会規範にどのように挑戦しているか、そしてそれが正常性、美徳、そして人間の善に対する態度の変化を必要としているかどうかを調べます。
奇妙さは、伝統的なジェンダー規範と期待に挑戦します。多くの文化は、男性と女性がどのように行動し、服装し、行動し、感じるべきかについて厳格な規則を持っています。奇妙さは、人々が受け入れられた基準を気にせずに自分自身を自由に表現できるようにすることによって、これらの規則を損なう。
例えば、トランスの人々の中には、セックスはバイナリであるという考えを拒否して、誕生時に割り当てられたものとは異なる性別として自分自身を提示したいと思う人もいるかもしれません。同様に、非バイナリの人々は、2人の性別しかないという考えを拒否するかもしれません。こうした長年にわたる慣習に疑問を投げかけることで、その奇妙さから、ジェンダーに対する理解と社会における役割を再考することができます。
しかし、奇妙さを受け入れることは、すべてが行き、すべての行動が許容されるときに道徳的相対主義につながると主張する人もいます。それは善悪の感覚を放棄することを意味します。一方、キア理論の支持者は、モラルのあいまいさを必要とせず、力のダイナミクスに対する批判的思考を促すと主張している。彼らは、社会構造が性のアイデンティティと表現にどのように影響するかを考慮しなければならないと主張している。
例えば、人種差別と古典主義は、LGBTQ+コミュニティがどのように見られ、見られるかに歴史的に影響を与えてきました。したがって、queerの権利を議論する際には、これらの問題に対処することが不可欠です。
最終的に、クィア社会がその基本的な信念の変化を必要とするかどうかは、個人の視点に依存します。進歩的な理想を持つ人々は、奇妙さを伝統的な価値観に挑戦し、社会のすべてのメンバーにより良いサービスを提供する新しいものを作成する機会と見るかもしれません。社会規範を弱体化させ、混乱や混乱を招くと考える人もいるかもしれません。意見にかかわらず、誰かが奇妙なものを探求することは、人間のアイデンティティと経験への貴重な洞察を提供することができます、挑戦的な社会構造。
奇妙さは、正常性、美徳、人間の善についての基本的な仮定を再考するために社会を必要としますか？
Queer研究の学者は、奇妙さは、社会が正常性、道徳性、そして「良い生活」を構成するものについての理解を再考することを必要とすると長い間論じてきました（Jamieson、 2018）。この見解によれば、異性愛、一夫多妻制、家父長制といった社会的価値観は、自然ではなく、文化的に構築されたアイデアであり、特定のグループに優先される。