神の超越の概念は、多くの場合、祈り、瞑想、精神的な実践などの様々な手段を通じてアクセスすることができ、物理的な世界を超えて全体的な精神的な領域があるという考えに関連付けられています。この概念は伝統的に、ジェンダーとセクシュアリティの異常とバイナリの理解の文脈で解釈されてきました。
クイア理論とフェミニスト研究における最近の奨学金は、これらの仮定に挑戦しており、性別、セクシュアリティ、体現などのアイデンティティと経験の流動性と多重性を強調している。この記事では、奇妙なアイデンティティの形成と変化が、神の超越性を理解するのにどのように役立つか、そして、より広範な神と霊性の定義を採用することが宗教的コミュニティにとって何を意味するかについて見ていきます。
Queerの理論家は、固定された安定したカテゴリーとしてのジェンダーとセクシュアリティの伝統的な概念化は制限的で有害であり、特定のアイデンティティや経験に特権を与え、他者を疎外する抑圧的な権力構造を永続させると主張している。その代わりに、ジェンダーとセクシュアリティは、社会的、文化的、政治的要因によって形成される、ダイナミックで流動的で進化し続けるプロセスとして理解されるべきであると示唆している。同様に、神の超越の概念は、体現、表現、経験の様々な形態を包含する流動的で広大な力として再考することができます。これを行う1つの方法は、すべてのバイナリ分類を超越し、人間の言語と理解を超えて存在する奇妙な実体として神の概念を考慮することです。Audre Lordがエロチックの用途で書いているように、"私たちのエロ知識は私たちの能力を拡大し、私たちの周りの世界に自分自身を知るための橋になります。霊的経験に固有のエロティシズムと親密さを探求することにより、制限的なバイナリを超えて、神のより包括的なビジョンに移行することができます。このアプローチは、超越への複数のパスがあることを前提としています、それぞれによって形成された個々の経験や文脈ではなく、単一の、宗教的な教義や伝統によって指示された所定のパス。
奇妙なものになり、アイデンティティを変えるというレンズを通して神の超越性を解釈するもう一つの方法は、宗教的儀式や慣習を再考することを可能にする方法に焦点を当てることです。
いくつかの伝統は、祈り、瞑想、音楽崇拝などの信仰の物理的具現化された表現の重要性を強調しています。
これらの慣行は、すべての人々、特に身体やアイデンティティが伝統的な規範を超えている人々と共鳴することはありません。バイナリでないジェンダーのアイデンティティや性的指向など、より幅広い表現を含む「聖なる」行動を構成するものについて理解を深めることで、すべてのコミュニティメンバーが歓迎され、目に見えるような空間を作ることができます。
私たちは、神の超越がどのように私たちの関係を知らせることができるかを考えることができました。私たちが相互に連結されているという考えは、背景やアイデンティティに関係なく、他の人の経験を尊重し、向上させる義務があることを示唆しています。これには、特定のグループを疎外し、本物の表現と接続のためのスペースを作成する弾圧のシステムに積極的に挑戦する必要があります。「Talking Back」のベル・フックが書いているように、私たちはあまりにも頻繁に、この親密な接続が意味のあるコミュニケーションの基礎であることを忘れて、私たちと自分とは異なる他の人との親密さが私たちをどのように接続するかを見ることができません。人間の経験の複雑さと多様性を認識することにより、私たちは神の超越の豊かさを受け入れるより強く、より包括的な精神的なコミュニティを作成することができます。
奇妙になり流動的なアイデンティティのレンズを通して神の超越を解釈することは、神の理解をリフレームし、私たちの精神的な慣行を変換する機会を提供します。流動性と多彩なアイデンティティを重視することで、すべての人が望み、見て、祝うことができる空間を作ることができます。さまざまな形態の体現、表現、経験を受け入れることによって、私たちは人間の存在の全幅を包含する、より広大で包括的な精神性のビジョンに向かって移動することができます。
クィア形成と流動的アイデンティティの言語で解釈されたとき、神の超越は何を意味しますか？
神の超越は物質的な世界を越えて経験を記述するためにさまざまな宗教および精神的な伝統によって歴史を通して使用された概念です。超越の考え方は、個人がある状態から別の状態へと変容したときに起こる形と見ることができる。この文脈では、人々のアイデンティティを制限する社会規範と文化的期待から抜け出す機会についてです。