移住はしばしば、社会的および文化的規範、性別の役割、家族の構造、宗教、経済的地位、言語など、自己認識の変化に関連しています。研究では、移行が個人のアイデンティティにどのように影響するかを調べてきましたが、クィアのアイデンティティと親密さを形作る役割にはほとんど注意が払われていません。この記事では、フェミニストの視点とパフォーマンスの理論に基づいて、移行は実際にクイアのアイデンティティを構築し、変容させるための触媒として役立つ可能性があると論じています。正規性と尊敬についての支配的な言説に挑戦することによって、移民の経験は異常な期待を超えて自分自身を再定義する機会を提供します。移住を通じたクィアのアイデンティティ形成の実行性には、意識的および無意識の両方の社会的圧力や慣習に対する抵抗行為が含まれます。このプロセスは、公的空間と私的空間、物理的空間と心理的空間、さらには現在と過去の間の境界を問い、変化させます。同時に、人々は、新しい関係の形成、性的慣行の実験、他の存在との関係の代替方法の採用などの行動のいくつかの種類に参加することができます。これらの行動は、微妙な、または明示的な、隠された、または目に見えることができますが、最終的には、独自のアイデンティティとエージェンシーを主張したいという人の欲求を反映しています。移民はまた、人種差別、性差別、同性恐怖症、トランスポビアおよび外国恐怖症など、いくつかの形態の疎外をナビゲートすることができ、彼らの旅はますます複雑になり、層になっています。
最終的には、国境を越えて移動する能力は、個人が自己決定と変容を可能にする体現俳優としての可能性を探求し、完全に表現する力を与えることができます。
移行は、伝統的な規範に挑戦する新しいアイデンティティを作成し、採用するための強力なツールと見ることができます。社会からの期待を拒絶し、真の自分を受け入れることができるのです。彼らが新しい文化や文脈をナビゲートするにつれて、移民は制限的な性的役割や性的シナリオから解放された感覚を感じ、親密さとエロティシズムを通じて他の人と接続するための新しい方法を見つけるかもしれません。このプロセスを通して、奇妙な人々は厳格な社会構造から自分自身を解放し、彼らの最大の可能性を探求することができます。移民コミュニティは、真の自分自身を受け入れ、有意義な接続を作成し、サポートネットワークを構築することができる抵抗のスペースを作成します。しかし同時に、これらのコミュニティは、人種差別、古典主義、排除によってもたらされる追加の課題に直面しなければなりません。したがって、移行の変革的な力は、個人と集団の両方であり、逆境に直面して成長と連帯の機会を提供します。
移行は、奇妙なアイデンティティを形作り、変容させるという実行的な行為と解釈できますか？
移行は、人々が社会的および文化的環境を変化させ、規範的でないものやトランスレシーブ的でないものを含む新しいアイデンティティを探求する方法として探求されてきました。移住者は、自分自身の感覚の変化を経験し、慣れ親しんだ環境を残し、慣れない環境に入る過程に属することがあります。これらの経験は、自分のアイデンティティを再考することにつながり、それが「奇妙な」または型破りなアイデンティティの発展につながる可能性があります。