Queer identityは、男性/女性または異性愛者/同性愛者の伝統的なバイナリカテゴリを超えた幅広い性的指向とジェンダーのアイデンティティを含む傘の用語を指します。それは、男性または女性であること、ストレートまたはゲイであること、そして人々が性別とセクシュアリティをどのように表現すべきかを定義する支配的な文化規範であるヘテロノルマティビティ、cisnormativity、およびジェンダー・バイナリズムの拒絶によって特徴付けられます。クィア理論は、これらの規範が本質的に抑圧的であることを示唆しており、クィアのアイデンティティは、他の方法の存在と知識を提示することによってそれらに挑戦している。
認識抵抗の概念は、人種とポストコロニアル理論の批判的研究から生じる。それは、生産の支配的な形態と知識の表現、特に不平等と疎外を永続させるものに挑戦することを含みます。この文脈において、クィア・アイデンティティは、道徳、ジェンダー、社会階層に関する支配的な言説の根底にある権力構造に挑戦するため、抵抗の場となる。型破りなジェンダー表現とセクシュアリティを取り入れ、クィアの個性は現状に挑戦する代替的な知識構造を作り出します。
queer identityが伝染性抵抗のサイトとして機能する1つの方法は、道徳的階層の破壊です。伝統的な道徳的価値は、性的役割、性的規範、家族構造に対応しています。しかし、奇妙なアイデンティティは、それらを完全に拒否するか、新しいものを作成することによって、これらの値に挑戦します。
例えば、いくつかの奇妙なコミュニティは、唯一の許容可能な関係形態としての結婚と一夫多妻制のアイデアに挑戦する非一夫多妻制、およびオープンな関係を開発しました。これは、結婚がすべての人々の究極の目標であるという支配的な仮定に違反し、関係を理解するための代替的な枠組みを作成します。
クィアのアイデンティティは、ジェンダーとジェンダーのバイナリズムの伝統的な概念にも挑戦します。性別は社会的に構築されており、クィアのアイデンティティは男性/女性および男性/女性のバイナリカテゴリを拒否します。その代わりに、彼らは流動性と矛盾を受け入れ、性別は2つの異なるカテゴリーではなく、スペクトルであることを認識します。この厳格なジェンダー規範の拒否は、人間の経験の複雑さを認識し、cisnormativityの根底にあるパワーダイナミクスを不安定化させる代替知識構造を作成します。
社会階層は、クィア・アイデンティティが疫学的回復力の場所として機能する別の領域です。クイア・コミュニティは、教育、雇用、政治などの制度を除いて、主流社会の外に存在することが多い。そうすることで、彼らは現状に挑戦し、社会階層がどのように構築され、維持されているかを示します。彼らは、社会的不平等の本質に貴重な洞察を与えることができる、疎外化と抑圧の共有経験に基づいて、コミュニティと連帯の代替形態を作成します。
結論として、クィア・アイデンティティは道徳、ジェンダー、社会階層に関する支配的な仮定に挑戦し、代替知識構造を作成する。彼は、性的指向とジェンダー表現のより微妙な理解を支持するために、ヘテロノルマティビティ、cisnormativity、ジェンダー・バイナリズムの剛性性を拒否している。したがって、彼はこれらの規範の根底にある権力構造を破壊し、存在と知る新しい方法を表しています。
しかし、これはすべての奇妙な人格が共通の信念や慣行のセットを共有することを意味するものではありません。代わりに、クィアのアイデンティティは、アイデンティティや視点の広い範囲を含んでいます。
queer identityはどのように認識抵抗のサイトとして機能し、代替知識構造を作成する上で道徳、ジェンダー、および社会階層についての支配的な仮定に挑戦していますか？
Queerアイデンティティは、既存の権力構造に挑戦し、弱体化する代替的な知識構造の作成を通じて、道徳、ジェンダー、社会階層に関する支配的な仮定に挑戦し、認識抵抗のサイトとして機能します。男性/女性のバイナリ、異性愛/同性愛、cisgender/transgenderアイデンティティを拒否することにより、クイア・アイデンティティは、それが人間、性的、性別であることを意味する伝統的な概念に違反します。