倫理的自己決定は特権ですか、それとも抵抗行為として存在することができますか?
自己アイデンティティは、多くの場合、性別、人種、社会的に構築されている用語で提示されます。これらのアイデンティティは、自分自身をどのように考え、他の人がどのように扱うべきかに関して多くの結果をもたらします。また、個人の成長機会も制限されています。一部の研究者は、個人がこれらの規範に抵抗し、それらに課された社会的構造から独立した独自のアイデンティティを作成できると主張しています。
倫理的自己決定は、自分のアイデンティティと価値観について情報に基づいた選択を行い、自分の人生を決定する実践として定義することができます。これは、外部の影響があなたが誰であるかを決定させるのではなく、正しいと感じるものに基づいて決定を下すことを伴います。
誰かがセックスが楽しいと思うが、カジュアルな性的関係を好まない場合、彼らはそのような出会いを控えるかもしれません。倫理的自己決定には、従来の知恵に挑戦する勇気と内省が必要です。
一部の学者は、倫理的自己決定は、すべての人々が外部の圧力なしで選択を行うための機関と自治を持っていることを前提としているため、特権的な立場であると考えています。他の人々は、この種の自由を主張する人々は、全身的な抑圧に気づいていないので、彼らの決定に対する影響を把握することができないと主張しています。
少数派、女性、LGBTQ+の人々を含む特定のグループは、差別と偏見のために自分のアイデンティティを主張しようとするとき、大きな障壁に直面します。さらに、高いレベルの教育や富を持つ人々は、情報にアクセスし、倫理的な意思決定を支援するために必要なリソースの恩恵を受けることができます。
多くの活動家や支持者は、自己識別は権力構造に対する抵抗行為である可能性があると主張している。彼らは、個性が社会規範ではなく自分の信念に従って自分自身を再定義することによって、人々が抑圧的なシステムから自分自身を解放することを可能にすることを示唆している。この考え方は、アイデンティティ形成には、単なる社会的ステレオタイプの内在化を超えた意識意識と行動が関係していることを意味している。
倫理的自己決定が特権であるかまたは抵抗の行為であるかどうかは「、倫理的」という用語がどのように定義されているか、そして何かが社会で受け入れられると見なされるかどうかを決定する基準に依存します。あるグループだけが利用できる贅沢だと考える人もいるかもしれませんが、それは人間の影響と解放に不可欠だと考える人もいます。
倫理的自己決定は特権ですか、それとも抵抗行為として存在することができますか?
倫理的自己の定義は、自分自身に固有の道徳的価値観、原則、行動の認識です。倫理的自己は、人々が善悪に関する独自の見解を持っているため、特権として見ることができます。これは、倫理的自己決定は必ずしも普遍的な理解ではなく、むしろ文化、宗教、個人的な経験によって異なることを意味します。