公差は何世紀にもわたって広く推進されてきた重要な価値です。判断も偏見もなく自分と違う人を受け入れる能力を指す。
しかし、正義と積極的包摂を促進することに関しては、この概念が道徳的美徳と見なされるかどうかについて議論がある。寛容だけでは、単に不平等が持続することを可能にするので、社会の変化や平等につながることはできないと主張する人もいます。公正な社会を作るには寛容が必要だが十分ではないと考える人もいます。この記事では、これらの見通しを見て、紛争の両側を見てください。
道徳的美徳としての寛容
ある見方では、寛容は人々の間の平和的共存を促進するため、道徳的美徳と見なされるべきであると主張している。多様な背景、文化、信念を持つ人々の多様性と理解を尊重します。他人の違いを受け入れることによって、人々はよりオープンで共感的で包括的になります。彼らは、紛争を減らし、社会の調和を促進することができる、一人一人のユニークな資質を認識し、感謝することを学びます。したがって、寛容は公正で公平な世界の重要な構成要素と見なされます。
しかしながら、一部の批評家は、寛容が抑圧や不平等に挑戦しない限り、必ずしも肯定的な結果につながるとは限らないと主張している。
例えば、誰かがその背後にある根本的な原因に対処せずに他人の行動を許容するならば、彼らは疎外と孤立のサイクルを永続させることになるかもしれません。この場合、寛容は道徳的美徳よりも自己満足になる。これにより、偏見や行動が変化せず、さらなる分断と差別を招くことができます。したがって、寛容性は重要ですが、エクイティと社会変革を促進する努力も伴わなければなりません。
公平性と積極的包摂の必要性
別の見解では、寛容だけでは公正な社会を創り出すことはできないと示唆している。このアプローチは、許容度が必要だが真の平等を達成するのに不十分であると考えている。人種、性別、性的指向などの理由で疎外されている人は、受け入れられるだけではなく、日常生活の中で直面する障壁や課題を克服するための行動が必要です。意思決定プロセスに積極的に関与し、誰もが平等に利益をもたらす政策を推進することで、誰もが平等な機会と権利を持つ公正な社会に移行することができます。
司法はまた、私たちのシステムや機関内に存在する構造的不平等に対処する必要があります。これらには、制度的人種差別、性差別、同性愛、ableismなどの差別が含まれます。寛容だけでは、これらの問題を解決することはできません。したがって、我々は、持続的な進展を確保するために、法律、教育及び啓発キャンペーンを通じて、これらの根本的な要因に対処しなければならない。
結論として、寛容は重要な価値ですが、公正で包括的な世界を創造する唯一の解決策とは見なされてはなりません。正義と平等を真に促進するためには、単なる認識を超え、抑圧と不平等に積極的に挑戦する必要があります。寛容は必要ですが、より良い社会を構築するのに十分ではありません。それは、障壁を取り除き、株式を促進するために体系的な変化を必要とする、株式と積極的な関与に向けた努力を伴わなければなりません。両方の視点にはメリットがあり、すべての人々が繁栄できる調和のとれた世界を作るためにそれらをバランスさせる方法を見つけなければなりません。
公正や積極的な関与を促進しなければ、寛容は道徳的美徳とみなすことができますか？
寛容は伝統的に他人の信念、意見や行動の受け入れとして理解されています、自分自身とは異なる場合があります。この文脈では、異なる背景を持つ人々の平和的な共存を促進するので、それは道徳的美徳と見ることができます。