「本物の」トランスナラティブを構成するものの問題は、トランスコミュニティとそれ以降で長年にわたって議論されてきました。伝統的に、これらの物語は、ある性別から別の人に伝えられた別個の物語として扱われてきました。
最近の研究では、この視点は、人生経験の複雑さとトランス経験が社会的および文化的文脈によって形成される方法に対処していないことが示唆されています。本稿では、トランスナラティブをコミュニティや文脈と共有する関係性、具現化された時間的移動として考えるとき、倫理的な考慮がどのように生じるかについて考察する。トランスアイデンティティに関連する主要な用語を定義することから始まり、トランスナラティブを関連性と時間的位置づけとして認識する結果を考慮する。
このアプローチの倫理的影響について説明します。
トランスアイデンティティに関連するいくつかの重要な用語を定義する必要があります。トランス（Trans）とは、性同一性が出生時の性別と異なる人、または男性または女性としてのみ識別されない人を指します。ジェンダーとは、男性性と女性性に関連する社会的に構築された役割、行動、アイデンティティを指します。セクシュアリティとは、人の性的欲求、慣行、指向を指します。化身とは、身体とジェンダーとセクシュアリティとの関係を指します。文脈とは、トランスライフが行われるより広い社会的、文化的環境を指します。旅行とは、内的側面と外的側面の両方を含む、移行を通じて生きるプロセスを指します。
トランスナラティブによって提起された倫理的問題を理解する最初のステップは、それらを関係性と具現化することです。トランスの人々は、友人、家族、パートナー、見知らぬ人など、他の人との関係に自分自身を見つけることがよくあります。これらの関係は、自分自身のジェンダー・アイデンティティをどのように考え、周りの世界にそれを表現するかを形作っています。同じことは、移行中に手術や他の変化を受ける可能性がある彼らの体に適用されます。
乳房拡張手術を受けるトランス女性は、伝統的に「女性的」な方法で自分自身を提示することがより快適に感じるかもしれません。
トランスの物語も時間をかけて展開し、多くの場合、完全に焦点を合わせるのに数年または数十年かかる。トランスの人はティーンエイジャーとして旅を始めることができますが、信用できるようになるまでには何年もかかることがあります。この時間的な側面はトランスの物語が個々の物語に減らすことができないことを意味します。むしろ、状況や経験の変化によって形成された継続的なプロセスとして理解されるべきです。
トランスナラティブを関連性と時間軸として捉えるとき、これが関係者に対する倫理的責任にどのように影響するかを問わなければなりません。トランスの人が自分の物語を他の人と共有することを選択した場合、私たちは彼らのプライバシーを尊重するべきですか？そうでない場合、安全性や尊厳を損なうことなく共有するのに適切な情報は何ですか？トランスに関連する支援を求めるトランス個人に支援またはリソースを提供する義務はありますか？これらは、トランスナラティブをより広範なコミュニティやコンテキストと共有された旅として考えるときに生じる倫理的な問題のほんの一部です。
本物の人生のトランスナラティブが別々の物語としてではなく、コミュニティやコンテキストによって共有される関係性、体現された、時間的な旅として扱われるとき、どんな倫理的な問題が生じますか？
本物の人生のトランスの物語は、コミュニティや文脈で共有されている関係性、体現、および時間的な旅と見なされているときに発生する倫理的な考慮事項を取り巻く多くの議論があります。一つの大きな問題は、個人とグループの間に存在するパワーダイナミクス、特にcisgenderまたは異常と識別する人々です。