世界中の多くの人々は、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、非バイナリ、パンセクシャル、クィア、インターセックスまたは無性愛者（LGBT+）として識別し、いくつかはまた、宗教的な信念を持っています。同性愛を非難する宗教もあれば、同性愛について道徳的な判断を下さない宗教もあります。多くのLGBT+の人々は、彼らの個人的なアイデンティティと宗教的信念の間の対立を経験していると報告しています。このエッセイは、心理的メカニズムがどのように彼ら自身のこれらの矛盾する側面を調和させることを可能にするかを調べます。
アイデンティティ開発は宗教とは独立して発生しないことに注意することが重要です。人々がどのように自己感覚を育てるかは、家族、同僚、メディア、その他の文化的影響を通じてジェンダーの役割と期待を探求することを含む、社会化プロセスに関係しています。宗教的な教えは、このプロセスを形作る上で重要な役割を果たします。
人々が彼らの宗教的および性的またはジェンダーのアイデンティティの間の矛盾による認知的不協和音を経験するとき、彼らは緊張を解決する方法を見つける必要があります。心理学者は、このためのいくつかの戦略を示唆しています。
一つの戦略は、宗教的な教えの理解を変えることを含む再考です。
宗教コミュニティで育った人は、伝統的な見解に疑問を投げかけ、LGBT+の問題について新しい視点を学ぶことができます。聖書を研究したり、聖職者と話したり、本を読んだり、別の解釈を理解するための会議に出席したりすることができます。このプロセスを通して、彼らはLGBT+の人々が彼らの信仰と互換性があるという見解に来ることができます。もう一つの戦略は、人々が宗教的および性的または性的アイデンティティを別々のカテゴリに分割するときに分離することです。これは、彼らが自分自身の任意の側面を変更することができない、または不本意を感じる場合に役立ちます。互いに切り離すことで、相手に影響を与えずに焦点を合わせることができます。一部の人々は、（サービスに参加するなど）精神的な活動と（プライドパレードに参加するなど）LGBT+活動の両方に参加します。他の人は、自分自身のこれらの部分を完全に閉鎖し、グループや状況を選択するための側面だけを明らかにしています。
第3の戦略は、人々が彼らの性的またはジェンダーのアイデンティティに合わせて自分の信念を変更する宿泊施設です。これには、宗教的なテキストを異なる方法で解釈したり、特定の教えを他の人に優先したり、伝統的な見解と矛盾する行動を正当化するための抜け穴を探したりすることが含まれます。一つの例は、異性愛の関係だけを指しているとして結婚についての一節を読むゲイのクリスチャンです。もう1つは、バイナリジェンダーの役割をサブスクライブしながら不適切なジェンダー表現を受け入れる異性愛者です。このアプローチには、多くの場合、かなりの精神的な努力と感情的な仕事が必要です。一部の人々は彼らの宗教的慣行を変更することによって和解を求める。彼らは宗教コミュニティを完全に去るか、LGBT+アイデンティティを受け入れる別のコミュニティに参加することができます。彼らは同じ宗派内で練習することを選ぶかもしれませんが、手ごろな会衆や聖職者の成員を見つけるでしょう。あるいは、既存の教えを再考して、より包括的なものにすることもできます。トランスジェンダーの女性は、ジェンダーのバイナリではなく、多様な人体の神の創造への言及として解釈することができます。
心理学的メカニズムにより、LGBT+の人々は自分自身の相反する側面をナビゲートすることができます。信念を変えたり、人格を共有したり、教えに順応したり、新しいコミュニティを探したりすることによって、彼らは内面の調和を達成することができます。
このプロセスは複雑で、自己反射、勇気、サポートが必要です。権力の立場の人々がこれらの議論のための安全な空間を作成し、すべての視点が聞こえ、尊重されるようにすることが重要です。
LGBTの人々が宗教的教えを個人的な性的または性同一性と整合させることを可能にする心理的メカニズムは何ですか？
LGBTの人々は、個人的なアイデンティティとそれと矛盾する信念を調和させるために、さまざまな精神的プロセスに参加することができます。1つの方法は、彼らが彼らのアイデンティティをサポートする宗教的なテキストや信念の代替解釈を求めるとき、認知的不協和音を減らすことです。彼らはまた、宗教的なテキストの特定の部分を強調し、他の人を軽視することによって選択的な知覚に従事することができます。