Queerアイデンティティとは、性別、セクシュアリティ、ロマンス、親密さ、欲望、パワーダイナミクス、体現および/または関係に関連する冒涜、表現または表現を指します。彼らは伝統的な二重の男性-女性、ストレートゲイ、シス-トランス、一夫多妻などに収まらないため、多くの人々はクィアとして識別しますが、いくつかの社会は、バイナリと液体のアイデンティティの間のこの区別を認識していません。これらの文化はどのようにクィア・アイデンティティの認識を明らかにするのでしょうか？このエッセイは、この問題に対処し、歴史、人類学、心理学、哲学、文学、政治、そして活動主義からの例を提供します。
認識には、さまざまなアイデンティティや慣行の公式文書および/または公共の認識が必要です。社会機関にとっては、社会の規範を満たさない人々を中心に、多様な個性、態度、存在、感覚を認識することが重要です。
古代ギリシャでは、例えば、同性愛が祝われましたが、それはより「自然」と考えられていた異性愛を否定しませんでした。中世のヨーロッパでは、他の男性を愛する男性はソドミテと呼ばれていましたが、このラベルはそのような行動を示していませんでした。むしろ異端的な信念や行動を指していました。ネイティブアメリカンの部族の中には、2つの性別（男性-女性）と複数の性別（男性-女性-2つの精神）を認識する部族もいた。これにより、彼らは愛、生活、表現のさまざまな方法についてよりオープンになることができました。
現代の世界には、ジェンダーの移行が合法である様々な国がありますが、多くはまだ非バイナリまたは複数のジェンダー個人に対処する法律を持っていません。一夫多妻制が他の場所で許可されているにもかかわらず、同性婚や市民組合のない場所もあります。これらの違いは、一部の人々に権利と表現を残さない混乱するパッチワークを作成します。奇妙さを選択肢として認識することで、アイデンティティ形成とコミュニティ構築のための新しい道が開かれる。制度的な取り決めには、教育プログラム、サポートグループ、カウンセリングサービス、健康上の利益、法的保護、肯定的な行動方針、および文化活動が含まれる場合があります。
差別、汚名、暴力、または消去を恐れずに、人が本物で自由に生きることができるとき、人生経験は変容することができます。自分のような他者を見つけること、社会からの検証、規範からの解放、そして選択と表現からの影響からの影響から、秘密と恥、自己受容からのエンパワーメントからの救済を感じるかもしれません。社会的受容のための闘争は、フェミニズム、LGBTQ+アクティビズム、人権キャンペーンなどの政治運動と歴史的に関連してきた。これには、偏見への取り組み、マインドセットの変更、政策変更の受け入れ、疎外された人々のための安全なスペースの作成などが含まれます。
クィア・アイデンティティの社会的受容は、流動的またはポスト・アイデンティティのパラダイムと社会にどのように関係し、どのような制度的、文化的メカニズムが必要になり、どのように生活体験が変容するのか？
クィアのアイデンティティの社会的認識には、多様な性的指向の認識と肯定、伝統的な異常とcisgenderの規範を超えたジェンダー表現と態度が含まれます。流体またはポスト同一のパラダイムを持つ社会では、これには、これらのアイデンティティの流動性を認識し、個人が同時に複数のラベルを識別したり、時間の経過とともにアイデンティティを変更することができることを認識することが含まれます。