恐怖は、さまざまな状況で有益かつ有害である可能性のある知覚された脅威に対する本能的な応答です。社会規範、スティグマ、差別、偏見、疎外などの問題に関しては、恐怖は人々が自分のアイデンティティについて話し、本物に生きるのに十分な安全を感じることを防ぐことができます。この心理学と社会の交差点は、LGBTQ+と認識する人々が経験を生み出す障壁を作り出します。本稿では、これらの交差点がどのように異なる方法で現れるのか、どのような介入がレジリエンスと信憑性を最大限にサポートするのかを探る。抑圧の社会構造が発信経験にどのように影響するかを理解するためには、それらを取り巻く歴史的文脈を調べることが重要です。何世紀にもわたって、同性愛は、治療や治療を通じて「治す」ことができる精神障害と考えられてきました。今日でも、同性愛が違法であり、法律で罰せられる国があります。
さらに、LGBTQ+の人々は、多くの場合、彼らのアイデンティティのために雇用、住宅、医療、教育などで差別に直面し、彼らは閉鎖されたままにする必要がありますという考えをさらに強化します。こうした抑圧の仕組みは、カミングアウトに伴う危険感やリスクを生じさせ、個人がそうすることを快適に感じることが困難になります。
Intersectionality
Intersectionalityは、異なる形態の抑圧がどのように相互作用し、互いに悪化し、個人にとってユニークな課題を生み出すかを指します。
例えば、黒人とクィアを識別する人は、クィアとしてのみ識別する人よりも高いレベルのマイクロアグレッシブと差別を経験するかもしれません。同様に、トランスジェンダーや障害者と識別する人は、アクセシビリティとヘルスケアに関連する追加の障壁に直面する可能性があります。この関係は、外出の恐れを高め、社会の中で公然とナビゲートすることを困難にする可能性があります。
レジリエンス
これらの障壁にもかかわらず、多くのLGBTQ+の人々は、社会的圧力にもかかわらず、成功裏に出て本物に生きる方法を見つけました。研究によると、自己受容、コミュニティ支援、ポジティブな対処戦略などの持続可能な行動は、内部化されたスティグマの悪影響を軽減し、幸福を促進するのに役立ちます。
しかしながら、すべての介入が同様に効果的であるとは限りません。たとえば、同性愛を非難する宗教的または精神的な慣行に慰めを見いだす人もいれば、恥と罪悪感を克服することに焦点を当てたセラピーやピアサポートグループから利益を得る人もいるかもしれません。個々の人に最適なものを見つけることは、回復力と信頼性を構築するために不可欠です。
経験における恐怖の心理学は、抑圧の社会構造とどのように交差していますか。
経験の出現における恐怖の心理学は、人の自己とアイデンティティの感覚、そして社会全体との相互作用に大きな影響を与える可能性があります。出てくることは勇気と脆弱性を必要とする勇敢な行為とよく見られ、出てくる人は不安、恥、孤立の感情を経験するかもしれません。