セクシュアリティは、一般的に、文化、社会、育成、個人的経験などの生物学的要因と環境的影響の両方によって形成されると考えられています。この記事では、これらの異なる視点が、時間の経過とともにアイデンティティの哲学的理解をどのように形成してきたかを調べます。特に、ジェンダー、性的指向、ロマンチックな関係に対する社会的態度が、個人のアイデンティティの理論にどのような影響を及ぼしたか、また、個人の機関や自治への影響を巡る議論を検討する。
生物学的には、人間は男性または女性のどちらかで生まれ、それは彼らの基本的な物理的特徴と生殖器官を決定する。
ジェンダーの役割と行動に関する社会的規範と期待は文化全体で大きく異なります、多くのフェミニスト学者は、家父長制社会は、彼らの外見、行動、欲望についてのステレオタイプを内部化するために女性を奨励する社会化プロセスを通じて、伝統的なジェンダーの役割を強化すると主張しています。彼らは、彼らが彼らの真の好みやニーズを満たしていない場合でも、美しさ、セックスアピール、性的行動の特定の基準を満たすために圧力を感じる女性につながる可能性を示唆しています。同様に、LGBTQ+の学者たちは、性別やセクシュアリティに関する異常な文化的物語は、しばしば、二項カテゴリーにきちんと収まらない人々の疎外感や疎外感を生み出すと指摘している。
いくつかの研究者は、単なる解剖学を超えて人間のセクシュアリティのための重要な生物学的基礎があるかもしれないことを示す遺伝研究からの証拠を指摘しています。
ホルモン因子と脳の構造の研究は、性的好みの特定の側面が純粋に学ぶのではなく生来であるかもしれないことを示しています。
ジェンダーは流動的で多面的であるという考えは近年人気を博し、私たちのアイデンティティを理解し表現する方法についての新しい視点を促しています。これは「、それら/それら」のような非バイナリ代名詞の使用の増加とジェンダーニュートラルな衣服の選択肢の拡散に反映されている。
セクシュアリティを定義する上で、自然や育成が大きな役割を果たすかどうかについてのこの議論は、ロマンチックな関係にも及んでいます。進化心理学者の中には、人間が繁殖できる長期的なパートナーを求める傾向があると主張する人もいれば、一夫多妻制が文化的に構築されているとする人もいます。同様に、ポリアモリーとオープンな関係についての議論は、人間関係の「自然な」ダイナミクスを構成するものについての疑問を中心にしていることが多い。これらの競合する見解は、性同一性の複雑さと社会構造との相互作用を強調している。生物学と社会の両方が私たちの経験と欲望を形作る上で重要な役割を果たしていますが、それぞれの要因がどのような影響を及ぼしているのかはっきりしないままです。
この継続的な哲学的議論は、複雑な文化的文脈における個々の機関と自治を理解する上で、複数の角度を考慮することの重要性を強調している。
セクシュアリティの生物学的および社会的決定要因についての議論は、アイデンティティの哲学的理解をどのように形作っているのでしょうか？
セクシュアリティの生物学的および社会的決定要因との間の議論は、アイデンティティの哲学的理解を形作り、人々が男性、女性、両方またはどちらとして識別し始める方法の異なる見解を強調した。生物学的には、遺伝学とホルモンは、出生時の性別や性別の特徴を形作る上で重要な役割を果たします。