Bioetica e cura in fin di vita LGBT
Il termine «bioetica» si riferisce allo studio di questioni etiche relative a medicina, sanità, scienze della vita e biotecnologie. È dedicato alle conseguenze morali della pratica e della politica medica per i pazienti, i medici, i ricercatori, la società, gli animali e l'ambiente. Uno dei settori in cui le considerazioni bioetiche sono particolarmente importanti è la cura in fin di vita, che comprende soluzioni di supporto vitale, cure palliative, assistenza ospizia, trattamento del dolore, suicidio assistito e eutanasia. Queste soluzioni possono essere difficili ed emotive, ma diventano ancora più difficili quando si considerano le prospettive LGBT. Questo articolo affronterà alcune considerazioni bioetiche uniche che emergono quando le opinioni LGBT informano il dibattito sull'autonomia dei pazienti, l'eutanasia e la cura alla fine della vita.
Autonomia dei pazienti
Autonomia dei pazienti è il diritto di una persona di decidere sulle proprie cure mediche senza influenze esterne o forzature. In molti casi, questo include la possibilità di rinunciare al trattamento, ritirare il consenso o scegliere trattamenti alternativi.
Tuttavia, quando si tratta di cure alla fine della vita, i membri della famiglia del paziente e le persone che si occupano di cure possono avere opinioni contrastanti su ciò che rappresenta il trattamento appropriato.
Ad esempio, una coppia eterosessuale può non essere d'accordo tra di loro se continuare il supporto vitale di un coniuge malato terminale, mentre una persona LGBT + può sentire la pressione del proprio partner per prendere una decisione che va contro i propri desideri. Le bioetiche hanno sostenuto che la ricerca dell'autonomia dei pazienti deve essere bilanciata con le esigenze e le preferenze degli operatori cari e sanitari. Quando si considera come proteggere al meglio l'autonomia del paziente, è importante riconoscere l'esperienza e i bisogni unici delle persone LGBT TQ +.
Eutanasia
Eutanasia si riferisce a un atto di interruzione intenzionale per alleviare il dolore e la sofferenza. Si è trattato di una questione controversa in bioetica per anni, alcuni sostengono che dovrebbe essere legalizzato come una misura compassionevole, mentre altri sostengono che viola i principi fondamentali della dignità umana. Il dibattito diventa ancora più difficile quando si tiene conto delle opinioni delle persone LGBT, soprattutto in termini di impatto sulle comunità marginalizzate.
Ad esempio, le persone transgender possono subire discriminazioni nell'accesso alle cure palliative o all'ospizio a causa di idee sbagliate sull'identità di genere.
Inoltre, le comunità di queer spesso affrontano livelli più elevati di povertà e senzatetto, rendendoli più vulnerabili ai maltrattamenti e alla trascuratezza. Questi fattori possono rendere l'eutanasia un'opzione più attraente che continuare a tollerare la sofferenza e l'isolamento sociale.
Tuttavia, ci sono anche preoccupazioni per lo stigma, la disponibilità e la possibilità di abuso se l'eutanasia è ampiamente disponibile.
In ultima analisi, qualsiasi decisione politica riguardante l'eutanasia deve tener conto delle diverse esperienze e prospettive delle persone LGBT-TQ +.
La cura alla fine della vita
La cura alla fine della vita include il supporto fisico, emotivo e spirituale per i pazienti che si avvicinano alla morte. Questo può includere il trattamento del dolore, l'accoglienza, il trattamento palliativo o il suicidio assistito. Quando si considera il modo migliore per fornire questo aiuto, è importante tenere conto delle esigenze e delle preferenze uniche delle persone LGBT TQ +.
Ad esempio, le partnership tra persone dello stesso sesso possono richiedere soluzioni legali complesse relative alla pianificazione immobiliare e alle decisioni sanitarie. Le persone di genere non naturali possono cercare di trovare cure mediche adeguate che rispettino la loro identità.Le persone transgender possono affrontare problemi legati alla carta d'identità e alla copertura assicurativa. È importante riconoscere questi bisogni unici nello sviluppo di politiche e programmi di cura alla fine della vita.