Il concetto di santità è stato parte integrante dei sistemi di convinzione religiosa fin dagli antichi tempi. La religione ha sviluppato diversi linguaggi simbolici che li aiutano a esprimere la loro comprensione di ciò che significa essere santi. Queste lingue simboliche sono spesso utilizzate in istituzioni religiose, come chiese, templi, moschee, sinagoghe, ecc., per trasmettere la loro concezione della santità. Ma negli ultimi anni c'è stato un crescente movimento verso l'inclusione in molte istituzioni religiose, che ha portato alla riformulazione di questi linguaggi simbolici. Questo movimento riformatore è noto come «riforma teologica verso l'inclusione».
Esamineremo come la riforma teologica verso l'inclusione modifica il linguaggio simbolico della santità nelle istituzioni religiose. Esamineremo il contesto storico di questo movimento riformatore e le sue conseguenze sui linguaggi simbolici tradizionali.
Discuteremo l'impatto della riforma teologica sull'inclusione delle pratiche religiose e delle comunità.
In tutta la storia, le istituzioni religiose hanno usato caratteri diversi per rappresentare la santità.
Nella cristianità la croce è il simbolo del sacrificio e della salvezza di Gesù. Il Sacro è un altro simbolo di santità che rappresenta coloro che sono stati consacrati da Dio per servirlo. Allo stesso modo, nell'Islam, Kaaba è un simbolo di santità, rappresentando un luogo dove i musulmani devono pregare e fare pellegrinaggi.
Con la riforma teologica per l'inclusione, questi linguaggi simbolici stanno subendo un cambiamento significativo. Molte istituzioni religiose ora riconoscono che i loro linguaggi simbolici tradizionali possono escludere le persone che non rientrano in ruoli di genere rigidi o norme sessuali. Di conseguenza, stanno riformulando i loro linguaggi simbolici per essere più inclusivi.
Alcune chiese hanno sostituito il termine «padre» con «genitore», mentre altre hanno accettato pronomi non banali come «loro/loro».
La riforma teologica per l'inclusione sfida anche l'idea che la santità sia legata al sesso e alla sessualità. In molte religioni essere santi significa vivere una vita di serenità o purezza.
Il movimento riformista sostiene che questa consapevolezza della santità esclude le persone che si identificano come LGBT + o praticano forme di intimità non tradizionali. Sostengono che la santità può essere espressa attraverso ogni tipo di relazione, tra cui le relazioni gay, le relazioni poliammatorie e la non-monogamia consensuale.
Anche l'impatto della riforma teologica sull'inclusione sulle pratiche religiose è significativo.
Questo ha portato alla creazione di nuovi rituali e cerimonie che segnano diverse espressioni di santità. Alcune comunità religiose hanno sviluppato servizi per coppie dello stesso sesso, partner poliammatori e persone transgender. Altri hanno cambiato le loro regole per quanto riguarda l'ordinazione, il matrimonio e il battesimo per adattarsi alle diverse identità.
La riforma teologica verso l'inclusione modifica il linguaggio simbolico della santità nelle istituzioni religiose, rendendolo più inclusivo e meno esclusivo. Ciò permette alle religioni di riconoscere che la santità può assumere forme diverse e che ognuno merita di essere inserito nella vita religiosa indipendentemente dalla propria identità o convinzione. Questo movimento riformatore rappresenta un importante passo avanti nella promozione dell'uguaglianza, della diversità e del riconoscimento all'interno delle comunità religiose.
Come la riforma teologica per l'inclusione cambia il linguaggio simbolico della santità nelle istituzioni religiose?
La riforma teologica verso l'inclusione modifica il linguaggio simbolico della santità nelle istituzioni religiose, sottolineando la necessità di apertura e accogliendo tutte le persone, indipendentemente dalle loro origini, convinzioni, identità di genere, orientamento sessuale e classi sociali. Questo cambiamento si riscontra anche nel linguaggio utilizzato negli spazi istituzionali, perché cercano di riflettere una comunità più diversificata e inclusiva.