La reintroduzione di categorie ereditarie di genere sfida sia il nazionalismo che il liberalismo occidentale perché compromette le loro ideologie e principi. Il nazionalismo sottolinea l'importanza dell'identità nazionale basata su cultura, storia, lingua e tradizioni comuni, mentre il liberalismo occidentale dà la priorità alle libertà e ai diritti individuali. L'introduzione di categorie ereditarie di genere complica queste idee, riconoscendo che il sesso è variabile e può essere definito in modo diverso in culture diverse. Ciò significa che le persone possono identificarsi con più pavimenti o non identificarsi con nessuno di loro.
Inoltre, questa reintroduzione spinge le persone a mettere in discussione la loro visione pregiudiziale dei ruoli e delle aspettative di genere nelle proprie società.
Ad esempio, se una persona si identifica come non banale, può rifiutare le normative di genere tradizionali imposte dalla società o anche dalle loro famiglie. Possono vestirsi come vogliono e vivere secondo i loro valori, non secondo le norme culturali. Ciò potrebbe sfidare gli ideali nazionalisti che favoriscono la conformità e l'omogeneità. Allo stesso modo, i liberali che credono nell'autonomia di ogni individuo possono cercare di prendere la decisione di qualcuno di respingere completamente le etichette binarie.
La reintroduzione delle categorie di genere genitoriali sfida anche la convinzione del liberalismo occidentale che ogni individuo deve avere uguale accesso alle opportunità indipendentemente dal sesso. Se non ci sono definizioni chiare di mascolinità o femminilità, quali sono gli standard da utilizzare per definire un trattamento equo secondo la legge? Come garantiamo l'uguaglianza quando uno pensa di essere un agender e l'altro un transgender?
Inoltre, se il sesso non è permanente, come possiamo misurare esattamente la discriminazione nei confronti di un determinato gruppo senza essere accusati di discriminare altri?
Inoltre, la reintroduzione di categorie ereditarie di genere viola la dipendenza del liberalismo occidentale dalla scienza e dal pensiero razionale. Anche se molti scienziati concordano che il sesso biologico esiste in una vasta gamma, alcuni sostengono che il sesso è un progetto sociale influenzato dalla cultura e dall'ambiente. Diventa quindi difficile definire uno standard universale per misurare l'uguaglianza di genere, quando le persone hanno esperienze e interpretazioni diverse basate su dove vanno attraverso il continuum.
In conclusione, la reintroduzione delle categorie ereditarie di genere pone problemi significativi sia al nazionalismo che al liberalismo occidentale, perché ci spinge a rivedere le nostre ipotesi di identità e società. Ciò ci impone di riconoscere che il sesso non è statico, ma evolve, e che può essere vissuto in modo diverso in culture diverse.
Alla fine, questo cambiamento verso una maggiore inclusione richiederà nuovi modi di pensare e capire.
Come la reintroduzione delle categorie di genere genitoriali sfida sia il nazionalismo che il liberalismo occidentale?
La reintroduzione di categorie ereditarie di genere sfida sia il nazionalismo che il liberalismo occidentale, respingendo le rigide identità binarie di genere basate sulla biologia e sottolineando invece la fluidità delle espressioni di genere. L'idea che ci siano solo due sessi - maschi e femmine - è profondamente radicata nella cultura occidentale, ma è stata contestata da diversi scienziati che sostengono che il sesso dovrebbe essere compreso come uno spettro e non come binario.