La teoria di Quirus è un campo accademico che nasce dalla ricerca su lesbiche e gay e cerca di sfidare le nozioni binarie normative sul campo e sulla sessualità. Si basa sulla teoria post-strutturalista, il femminismo e la ricerca sulle razze critiche per indagare come le strutture sociali creano identità basate sull'orientamento sessuale e sul sesso. La teoria di Quir sostiene che l'identità è variabile e continua a cambiare, sfidando i confini rigidi tra uomo/donna, etero/omosessuale e cisgender/transgender. I quadri teorici sostengono che le teorie critiche tradizionali, come marxismo, psicoanalisi e post-colonialismo, non sono stati in grado di spiegare questa complessità, che li ha portati a proporre nuove cornici che sottolineano l'intersezionalità, l'affezione e la performance.
Il primo contributo delle teorie queer alla critica e alla rivalutazione delle teorie critiche tradizionali consiste nel focalizzarsi sulla soggettività e sull'incarnazione. Le teorie critiche tradizionali spesso concepiscono i soggetti come entità oggettive, separate dal loro contesto sociale, mentre i quadri teorici riconoscono la natura soggettiva della costruzione dell'identità. Sostengono che la soggettività si costruisce attraverso le relazioni, le dinamiche di potere e le pratiche culturali, non come essenze preesistenti. Ciò permette ai queer teorici di esplorare come le diverse istituzioni sociali formano personalità ed esperienze.
I quir teorici studiano come i discorsi sul sesso, il matrimonio e la famiglia vengono utilizzati per regolare e controllare il sesso e la sessualità. Essi studiano anche come questi ragionamenti rafforzano le categorie binarie ed escludono corpi, sesso e sessualità non conformi.
Il secondo contributo della teoria queer è la sua attenzione al linguaggio e alla rappresentazione. Le teorie critiche tradizionali tendono a basarsi su presupposti a priori sul significato e la rappresentazione, ma i queer teorici mettono in discussione queste ipotesi. Analizzano come il linguaggio forma la nostra comprensione del sesso e della sessualità, sottolineando i modi per naturalizzare certi termini e idee nel tempo.
Stanno esaminando come il termine «omosessuale» sia stato inizialmente utilizzato come diagnosi medica prima di diventare un identificatore comune per le persone LGBT TQ +. I quadri teorici analizzano anche le idee sul campo e sulla sessualità nella cultura di massa, nei media e nella politica, rivelando come perpetuano gli stereotipi dannosi e le norme di esclusione.
Qir-teoria sfida la visione delle teorie critiche tradizionali sull'agenzia e sulla resistenza. Molte teorie critiche suggeriscono che gli individui siano autonomi all'interno dei sistemi di oppressione, ma i queer-teorici stanno affrontando questo punto di vista. Sostengono che l'agenzia sia sempre contestuale, formata dalle forze di sicurezza e limitata ai limiti strutturali. I quadri teorici si concentrano su come i gruppi marginali possano contrastare queste restrizioni attraverso azioni sovversive, come la drag performance, la poliamoria o la trans-incarnazione. Questo accento sulla resistenza aiuta i queer teorici a criticare i movimenti sociali tradizionali incentrati sull'assimilazione alle culture e alle istituzioni dominanti.
Qir-teoria fornisce una base alternativa per comprendere identità, potere e resistenza. Il suo contributo alla teoria critica include l'attenzione alla soggettività, l'apprendimento del linguaggio e della rappresentanza, e la ridefinizione dei concetti dell'agenzia e della resistenza. Queste idee ci permettono di sfidare le narrazioni normative e di creare un quadro più inclusivo per l'azione politica e il cambiamento sociale.