La parolà queer "viene spesso usata per descrivere persone che si identificano al di fuori delle tradizionali norme di genere e identità sessuale. Questo è diventato un termine comune per diverse persone che possono identificarsi come lesbiche, gay, bisessuali, transgender, non-nativi, intersex, pansessuali, poliammori o asessuali. La teoria di Quir cerca di sfidare le strutture eteronormative che opprimono i gruppi marginali, ridefinendoli nel contesto della propria esperienza. Un modo per farlo è l'incarnazione e la pratica.
L'incarnazione è l'abbandono della comprensione tradizionale di cosa significhi essere maschi o femminili a favore di espressioni di identità fluide. Questo può includere l'adozione di caratteristiche tradizionalmente femminili, come la morbidezza o sensibilità, o caratteristiche tradizionalmente maschili come la forza o l'aggressività. Praxis si riferisce alla pratica di manifestare pubblicamente la propria identità e partecipare all'attivismo intorno a questioni legate ai diritti LGBT-TQ +. In questo modo, i quiri sfidano le norme comunitarie su come devono agire sulla base del campo di nascita che hanno assegnato.
Questi due concetti contano quando si tratta di santità, virtù e potere spirituale. La santità è intesa come uno stato di sacralità o di separazione dagli altri, mentre la virtù si riferisce alla perfezione morale o alla rettitudine. Per potere spirituale si intende la forza data da Dio o da altre divinità per la guida spirituale degli altri. Tradizionalmente queste qualità sono associate a ideologie religiose conservatrici, ma metterle in fila offre nuove opportunità per capire cosa significa essere santi, virtuosi e credibili.
Chi si identifica come un uomo e una donna può usare il trucco o i vestiti in modo diverso da chi si identifica solo come un uomo. Possono anche sfidare i valori religiosi tradizionali legati alla purezza o alla morale sessuale, partecipando ad attività che un tempo erano considerate tabù.
Il punto è che non esiste più una separazione chiara tra «buono» e «cattivo», «giusto e sbagliato» o «virtuoso» e «peccatore». Questi termini, invece, diventano relativi alla personalità e alle sue convinzioni personali, piuttosto che agli assoluti universali.
Coloro che non rispettano le severe norme di genere possono essere considerati come avere una maggiore comprensione delle questioni spirituali, perché hanno vissuto una vita al di là delle solite aspettative binarie.
L'incarnazione e la Praxis possono anche contestare le affermazioni di eccezionalità da parte delle autorità spirituali.
Se qualcuno pensa che solo gli eterosessuali siano in grado di guidare un gruppo religioso a causa della loro presunta moralità o santità, questo concetto verrà smentito dalle persone che si identificano come LGBT +. Inoltre, se uno strano rifiuta certi insegnamenti religiosi, può riprendere il controllo del suo viaggio spirituale senza provare vergogna o colpa per questo.
La ridefinizione della santità, della virtù e del potere spirituale attraverso una strana incarnazione e pratica permette una nuova visione di ciò che significa essere santi, virtuosi e autorevoli, pur mantenendo il rispetto per le opinioni tradizionali. Ciò incoraggia le persone a mettere in discussione le definizioni severe e ad accettare identità mutevoli nelle comunità religiose, che alla fine portano a una maggiore integrazione e comprensione tra tutti i membri.
Quali sono le conseguenze della ridefinizione della santità, della virtù e del potere spirituale attraverso una strana realizzazione e pratica?
Si intende che le concezioni tradizionali di santità, virtù e potere spirituale possono essere contestate da una strana incarnazione e pratica. Interagendo con la comprensione alternativa di sesso, sessualità e spiritualità, le persone possono esplorare nuovi modi per definire e accettare la propria identità religiosa. Questo processo può anche portare a una maggiore inclusione e diversità all'interno delle comunità religiose e a una revisione delle dinamiche di potere e gerarchie di lunga data.