La domanda se la liberazione dell'estraneità sia indissolubilmente o meno legata alla ricerca della dignità umana universale è stata ampiamente discussa sia in un discorso accademico che popolare. Da un lato, alcuni sostengono che l'estraneità non può essere effettivamente realizzata se non è accompagnata da un impegno per la giustizia sociale e l'uguaglianza per tutte le persone, indipendentemente dal loro identità di genere o orientamento sessuale. Altri sostengono che la ricerca della dignità umana universale non richiede necessariamente un accento sull'estraneità, ma si concentra piuttosto su problemi più ampi, come le disuguaglianze economiche, la repressione politica e il deterioramento ambientale. In questo saggio esploro entrambi i lati di questo dibattito, esplorando i modi in cui si incrociano e si separano.
Per cominciare, considerare l'argomento che l'estraneità può essere realizzata solo attraverso la promozione della dignità umana universale. I sostenitori di questo punto di vista spesso citano l'oppressione storica che i gruppi LGBT + affrontano in tutto il mondo come prova della loro posizione. Nel corso dei secoli, l'omosessualità è stata criminalizzata in molti paesi, portando a un'ampia persecuzione e violenza contro gay, lesbiche, bisessuali, transgender e persone strane. L'oppressione andava oltre la violenza fisica e le leggi che vietano le relazioni gay limitavano anche l'accesso all'occupazione, all'abitazione, all'istruzione e alla sanità pubblica. Di conseguenza, le strane personalità storicamente dovevano rimanere nascoste e nascondere la propria identità per evitare sanzioni legali e sociali.
D'altra parte, c'è chi sostiene che la promozione della dignità umana universale non richiede necessariamente una particolare attenzione ai diritti strani. Invece, queste persone suggeriscono che la giustizia sociale dovrebbe coprire una vasta gamma di questioni, tra cui povertà, razzismo, sessismo, ableismo e altro ancora. Sostengono che, sebbene sia importante combattere la discriminazione basata sull'orientamento sessuale e l'identità di genere, ciò non dovrebbe avvenire a scapito di altre forme di emarginazione.
Alcuni ritengono inoltre che concentrarsi esclusivamente sull'estraneità possa portare alla tornizzazione o alla cancellazione di un'altra lotta per la liberazione.
Nonostante questi punti di vista diversi, entrambe le parti concordano sul fatto che esiste un legame inequivocabile tra l'estraneità e i movimenti più ampi di giustizia sociale. Molti nella comunità LGBT-TQ + hanno contribuito attivamente all'eradicazione delle disuguaglianze, mentre gli attivisti queer hanno svolto un ruolo fondamentale nel movimento per i diritti civili, nell'organizzazione femminista e nella protezione dell'ambiente. Allo stesso modo, molti alleati riconoscono l'importanza della solidarietà con le comunità LGBT +, sostenendo politiche quali la legislazione anti-discriminazione e l'uguaglianza matrimoniale.
In conclusione, il rapporto tra estraneità e dignità umana universale rimane complesso e polivalente. Sebbene ci siano argomenti validi per entrambi i punti di vista, alla fine sembra evidente che la vera liberazione non può essere raggiunta senza l'attenzione di tutte le forme di oppressione e sfruttamento. Riconoscendo la nostra esperienza comune di ingiustizia sistemica e lavorando insieme per una società equa, possiamo creare un mondo in cui ogni individuo abbia la possibilità di vivere liberamente e credibilmente come me stesso.