Intersezionalità è un termine usato per descrivere come l'identità delle persone è formata da molti aspetti intersecati, come la razza, il sesso, la classe, la disabilità, la religione, l'orientamento sessuale e molto altro ancora. Questa complessità può influenzare il modo in cui le persone LGBT formano la propria identità, soprattutto coloro che affrontano forme multiple di discriminazione.
Una donna transessuale di colore può subire discriminazioni basate sulla propria razza, identità di genere e orientamento sessuale, rendendola difficile esprimersi pienamente e trovare il supporto della comunità. Oltre a questo, la formazione intersecrezionale dell'identità può anche portare all'oppressione internalizzata, quando l'individuo inizia a vedersi attraverso il prisma dei suoi stati marginali piuttosto che la propria esperienza. Per gli alleati e le comunità è importante riconoscere questa complicazione e lavorare per creare spazi che celebrino la diversità e ampliano le capacità di tutti i membri.
L'intersezionalità è stata ideata da Kimberley Crenshaw, attivista per i diritti civili nel 1989, per sottolineare come le diverse categorie sociali interagiscono, creando un'esperienza unica di oppressione e privilegi. Da allora è diventata un concetto chiave nel femminismo, nell'antirazzismo e in altri movimenti di giustizia sociale. L'intersezionalità riconosce che le identità non sono semplicemente additive, ma piuttosto hanno effetti complicanti l'una sull'altra.
Una strana persona di colore può sperimentare discriminazioni basate sia sul proprio orientamento sessuale che sulla razza, portando ad una comprensione complessa dell'identità che va oltre le semplici etichette.
L'esperienza di marginalizzazione
delle persone LGBT con più states marginali può affrontare problemi aggiuntivi quando si tratta di creare un'identità. Questi includono la difficoltà di trovare spazi sicuri per essere aperti alla loro persona, un accesso limitato alle risorse e alle opportunità, e la mancanza di rappresentanza nei media e nella cultura. Questo può portare a una sensazione di isolamento, confusione e persino depressione.
Queste persone possono combattere l'oppressione internalizzata quando iniziano a considerarsi meno che a causa della loro identità socialmente costruita.
Celebrazione della diversità
Per affrontare questi problemi, è fondamentale che le comunità creino spazi che celebrino la diversità e mantengano un'identità intersecologica. Gli alleati devono cercare e ascoltare le voci delle persone con un'identità che si incrocia, lavorando per creare un ambiente inclusivo in cui tutti si sentano invitati. Ciò include il riconoscimento della complessità dell'identità e il rispetto del percorso di ogni individuo verso l'auto-accettazione. Le comunità possono anche lavorare per sfidare narrazioni culturali che rafforzano le idee binarie di sesso e sessualità, promuovendo invece una maggiore comprensione dell'esperienza umana.
L'intersezionalità rende più difficile la creazione di identità di persone LGBT con più states marginali, creando un'esperienza unica di discriminazione e privilegi. Per gli alleati e le comunità è importante riconoscere questa complessità e lavorare per creare spazi che aumentino le capacità di tutti i membri, indipendentemente dalla loro identità sociale. In questo modo possiamo creare movimenti più forti e più inclusivi per la giustizia sociale.
In che modo l'intersezionalità rende più difficile formare l'identità di persone LGBT con più states marginali?
L'intersezionalità è una base teorica che esplora come diverse identità sociali, come la razza, il sesso, la sessualità, la classe, l'età e la disabilità, si incrociano tra loro, formando esperienze e risultati umani (Crenshaw 1989). Questo concetto è stato ampiamente utilizzato per analizzare come le disuguaglianze sociali siano interconnesse e si rafforzino reciprocamente, soprattutto per quanto riguarda la discriminazione e l'oppressione che i gruppi minoritari affrontano.