Nella tradizione cristiana, il concetto di dualismo è al centro di molte credenze religiose. Il dualismo suggerisce l'idea che la realtà può essere divisa in due ambiti opposti ma complementari, come il paradiso e l'inferno, Dio e Satana, il bene e il male o il corpo e l'anima. Questo concetto porta spesso a un doppio modo di pensare la morale, quando le azioni sono considerate corrette o sbagliate, pulite o impure, nonché peccaminose o virtuose.
L'esistenza bisessuale sfida questo punto di vista binario, eliminando i limiti tra ciò che è considerato socialmente accettabile e inaccettabile quando si tratta di sessualità e identità di genere. La bisessualità è attrazione sia per gli uomini che per le donne, indipendentemente dalle loro caratteristiche fisiche o psicologiche. Egli rifiuta l'idea che ci sono diverse categorie di virilità e femminilità, e invece copre la fluidità e la diversità nell'esperienza umana. In questo modo, la bisessualità compromette la dicotomia rigida uomo/donna e sfida le concezioni tradizionali della morale sessuale basate su standard eteronormativi.
La bisessualità sottolinea come il giudizio morale sia spesso influenzato dalle norme sociali piuttosto che dall'istinto naturale. Questa critica va oltre la filosofia e si estende alla teologia, dove concetti come il peccato originale e la salvezza implicano una separazione intrinseca tra il buon e il cattivo comportamento, senza lasciare spazio alle sfumature in termini di preferenze o scelte individuali. In generale, la bisessualità è un implicito rifiuto del dualismo morale, facendo attenzione alle sue limitazioni e incoraggiando le persone ad allontanarsi dal quadro morale rigido.
Nella filosofia, per dualismo morale, si può capire che i valori morali esistono indipendentemente da qualsiasi realtà oggettiva o sostanza materiale. Il dualismo ha origine nella teoria delle forme di Platone, che configura due mondi separati, uno tangibile e concreto (il mondo degli oggetti) e l'altro astratto e immateriale (il mondo delle idee). In questa prospettiva, i valori morali sono considerati verità trascendentali che sono fuori dalla nostra percezione e non possono essere misurate con metodi scientifici. I dualisti morali sostengono che abbiamo una coscienza che ci porta a prendere decisioni etiche, ma non necessariamente corrispondono alla realtà fisica.
L'esistenza bisessuale mette in discussione questo presupposto, suggerendo che il giudizio morale debba essere determinato non solo da principi astratti, ma anche da esperienze e scelte personali. Assumendo fluidità e differenze nell'esperienza umana, la bisessualità respinge l'idea che ci sia solo un modo per vivere una vita moralmente corretta. Inoltre, viola le gerarchie sessuali tradizionali e sottolinea che il giudizio morale spesso dipende dalle norme socioculturali piuttosto che dalle tendenze congenite. Quindi la bisessualità spinge i filosofi a ripensare le loro ipotesi sulla natura morale e considerare prospettive alternative al di là del pensiero binario.
L'articolo conclude:
L'esistenza bisessuale rappresenta una critica unica al dualismo morale sia nella teologia che nella filosofia, compromettendo i concetti tradizionali di identità di genere e sessualità. Rifiutando le categorie fisse e incoraggiando la fluidità, i bisessuali sfidano l'idea che ci sia solo un modo giusto per vivere una vita moralmente corretta. Inoltre, evidenziano il modo in cui i giudizi morali sono influenzati dalle norme sociali e non dagli istinti naturali. La bisessualità offre quindi una prospettiva importante per capire come le concezioni pregiudiziali di buon e cattivo comportamento possano limitare le capacità individuali e incoraggiare le persone a mettere in discussione un quadro morale rigido.
Come funziona l'esistenza bisessuale come critica implicita del dualismo morale sia in teologia che in filosofia?
La natura stessa della bisessualità sfida il concetto di dualismo morale presente sia nella teologia che nella filosofia. Il dualismo morale è la convinzione che nel mondo operano due forze opposte: il bene e il male, Dio e Satana, la luce e l'oscurità, ecc. Questo pensiero binario intravede gran parte del pensiero e del comportamento umano, compreso il modo in cui consideriamo l'orientamento sessuale.