La questione di come concepire il sesso è una questione complessa che viene discussa nel corso dei secoli. Tradizionalmente si intende per caratteristiche biologicamente determinate, come caratteristiche fisiche e capacità riproduttive.
Recentemente la comprensione del gender è andata oltre questa definizione ristretta, includendo progetti sociali come l'identità e l'espressione. Questa evoluzione del paradigma dei diritti umani ha portato a nuovi modi di pensare al campo e alle sue conseguenze sui diritti umani.
Il sesso si riferisce a ruoli, comportamenti e identità socialmente progettati che le persone suggeriscono sulla base del loro sesso biologico assegnato alla nascita. Questi ruoli e comportamenti possono variare in culture diverse, regioni geografiche, periodi storici e persino nelle famiglie.
Si prevede che le donne in alcune parti dell'Africa cucineranno per i loro mariti, mentre gli uomini in altre parti dell'Africa sono coinvolti nella caccia. Il sesso include anche la sessualità che si riferisce all'attrazione romantica e sessuale di un individuo verso gli altri. L'orientamento sessuale, d'altra parte, riguarda qualcuno con cui una persona preferisce avere rapporti intimi.
Uno dei problemi che i difensori dei diritti umani devono affrontare è che il sesso può essere variabile, non naturale o esprimersi in diversi modi. In alcuni casi, le persone possono identificarsi come né uomini né donne, ma da qualche parte tra o fuori da queste categorie in generale. Altri possono cambiare il proprio sesso nel tempo, il che rende difficile la loro categorizzazione in una cornice.
L'espressione del sesso può variare da persona a persona, rendendo difficile determinare ciò che è un comportamento «normale».
Per adattarsi a queste diverse espressioni di genere, i difensori dei diritti umani devono ampliare le loro definizioni per includere tutti gli aspetti del sesso. Ciò significa riconoscere che non esiste un unico modo «giusto» di esprimersi e che tutti devono essere autorizzati a farlo senza temere discriminazioni o violenze. Ciò significa anche creare politiche e leggi che tutelino le persone che non si adattano con attenzione alle categorie di genere tradizionali. Ciò potrebbe richiedere un nuovo quadro giuridico e meccanismi di applicazione per garantire un trattamento equo per tutte le persone secondo la legge, indipendentemente dal modo in cui scelgono di vivere la propria vita.
Un altro problema è quello di garantire che la discriminazione di genere non comporti un'ulteriore emarginazione di gruppi già vulnerabili come le persone LGBT TQ +. Sebbene molti paesi abbiano fatto progressi nel riconoscere i matrimoni gay, la discriminazione esiste ancora nei settori dell'occupazione, dell'alloggio, della sanità e dell'istruzione. Gli avvocati devono lavorare per risolvere questi problemi di fronte, cercando di adottare una legislazione che vieti esplicitamente la discriminazione in base all'orientamento sessuale e all'identità di genere.
I paradigmi dei diritti umani in via di sviluppo devono includere tutte le forme di espressione di genere, incluse quelle variabili, non banali o che sfidano le normative tradizionali. Facendo questo, possiamo creare una società più equa, dove tutti si sentono sicuri e rispettati, indipendentemente da come si identifica o si esprime.
In che modo i paradigmi dei diritti umani in via di sviluppo possono considerare espressioni di genere diverse, non banali e mutevoli?
Poiché la società continua a combattere gli effetti della fluidità di genere, è fondamentale che il concetto di «diritti umani» si sviluppi coprendo una vasta gamma di identità ed esperienze. Ciò richiede una fuga dalle tradizionali nozioni binarie di maschio e femminile e una più sottile comprensione del gender come espressione dell'identità individuale.