Il concetto filosofico «l'Altro» si riferisce a una persona che è percepita diversa da se stessa, spesso in termini di razza, sesso, classe, religione, età o cultura. Questa differenza può essere considerata una fonte di passione, attrazione o allontanamento, a seconda del contesto. Negli ultimi anni, l'attenzione si è concentrata sul modo in cui questo concetto si manifesta nel campo della politica dell'identità strana, in particolare sul modo in cui le persone strane sono soggetti al desiderio e oggetto di discriminazione. In questo articolo verranno quindi esaminati i modi in cui il concetto di «altro» si sviluppa quando le persone strane ricoprono questi doppi ruoli.
È importante capire che il concetto «diverso» può assumere forme diverse, ma in generale è caratterizzato dalla capacità di creare tensioni tra coloro che vengono considerati «normali» o «mainstream» e coloro che sono considerati «devianti». Nella tradizionale società occidentale, ad esempio, l'eterosessualità è stata spesso usata come mezzo per escludere sessualità non steronormative e identità di genere dal riconoscimento principale. In questo modo, gli individui queer si posizionarono come «Altri», contrassegnati dalle loro differenze rispetto alle norme culturali dominanti.
Questo posizionamento ha anche creato spazio per i loro desideri di prosperare.
Come ha detto il filosofo Jean-Paul Sartre, «l'uomo è lo specchio di un'altra persona e la sua prigione». Guardando qualcun altro, ci vediamo riflessi indietro e viceversa. Nel caso della strana politica identitaria, questa dinamica si è manifestata in modo complesso, con alcune persone che cercano rapporti con altri, che sono percepiti come diversi per esplorare i propri desideri e identificarsi con l'esperienza dell'Altro.
Alcuni uomini diretti possono essere attratti dai gay a causa della loro presunta differenza, mentre le donne lesbiche possono cercare partnership con donne bisessuali nel tentativo di distruggere categorie binarie di sessualità.
Questo desiderio di Altro può anche portare alla discriminazione, soprattutto se è considerato attraverso l'obiettivo dell'altoparlante. Come afferma Sartre, "sono responsabile di tutto ciò che non faccio e di ciò che faccio veramente; Sono colpevole di tutto quello che ho potuto fare, ma non l'ho fatto". In altre parole, le nostre azioni verso gli altri sono sempre contestualizzate all'interno di strutture sociali più ampie che creano gerarchie di potere e privilegi. Quando queste strutture si basano, ad esempio, su sistemi oppressivi, come il razzismo o il sessismo, rafforzano l'idea che determinati individui siano per loro natura inferiori e quindi meritino di essere discriminati. Ciò può portare a situazioni in cui persone strane, che sono allo stesso tempo soggetti del desiderio e soggetti di discriminazione, si trovano intrappolate tra interessi rivali.
Esaminare il caso delle persone transgender. Gli individui trans hanno spesso una forte attenzione da parte della società in generale, soprattutto quando si tratta di rappresentare e esprimere il sesso.
Molti individui cisgender (non trans) considerano anche le persone trans come esotiche o feticiste, creando tensioni tra accettazione e rifiuto. Alcuni individui trans possono utilizzare questa dinamica a loro vantaggio, beneficiando della loro «inazione» per guadagnare denaro, mentre altri possono resistere all'oggettività in questo modo. Pertanto, il ruolo duplice di un soggetto e di un oggetto può essere sia autorizzativo che limitante.
Il concetto filosofico di «Altro» si manifesta per individui strani in modo diverso da quelli che si identificano con le norme culturali dominanti. Gli individui queer hanno una posizione unica rispetto al mainstream, sperimentando contemporaneamente attrazione e rifiuto. Ciò crea una dinamica complessa intorno alle politiche di identità che devono essere affrontate se vogliamo raggiungere una vera equità e giustizia per tutti.
Come evolve il concetto filosofico'L'Altro ', quando le personalità strane sono allo stesso tempo soggetti del desiderio e soggetti di discriminazione?
# # # «L'altro» è un termine usato in filosofia che si riferisce a un individuo che è considerato diverso da se stesso. In un contesto di persone strane, può essere un problema complesso a causa della loro esperienza sia di essere discriminati e di desiderare la vicinanza con gli altri. Le persone di Quir spesso affrontano lo stigma e la discriminazione sulla base del loro orientamento sessuale o identità di genere, che crea una sensazione di inazione nella società.