Il termine «eteropatriarcato» si riferisce a un sistema di oppressione che dà un vantaggio agli uomini Cissgender, eterosessuali come superiori a tutti gli altri, in particolare alle donne e alle persone che non sono binarie o LGBT +. Questo sistema è profondamente radicato nella società, formando tutto, dalla politica all'economia, all'istruzione e ai media. Le critiche bizzarre all'etereropateriografia spesso si concentrano sul modo in cui questo sistema danneggia i gruppi marginali, ma è importante riconoscere che il potere stesso è la radice del problema.
Il potere può assumere molte forme, oltre solo l'identità di genere e l'orientamento sessuale - tra cui classe, razza, età, abilità, religione, nazionalità e altro ancora. Struttura le gerarchie sociali, definisce chi ha accesso alle risorse e alle opportunità e crea norme culturali. L'eteropatria è un modo per manifestare il potere, ma non è l'unica via.
La supremazia dei bianchi, l'ableismo e il colonialismo sono anche esempi di sistemi di potere che rafforzano le ideologie dominanti e perpetuano le disuguaglianze.
Il potere include il controllo e il dominio. Coloro che hanno il potere sugli altri cercano di mantenere il loro vantaggio controllando ciò che fanno e dicono. Possono usare la forza, la coercizione o la manipolazione per raggiungere questi obiettivi. Nelle società eteropatriarcali, questo spesso assume una forma di violenza fisica contro le donne e le persone LGBT +, ma può anche essere più sottile, ad esempio attraverso la microagressione o l'illuminazione del gas. Queste azioni mirano a mettere a tacere il dissenso e a mantenere lo status quo.
Criticando l'eteropatriarchia, gli attivisti e gli alleati quir sfidano non solo i ruoli di genere e le norme sessuali, ma anche le questioni più ampie legate al potere e all'oppressione. Queste critiche evidenziano come tutte le persone soffrano in una società che dà la priorità ad alcune identità su altre e diffamano coloro che non rientrano nelle definizioni strette di normalità. Sfidando l'etereropatriarchia, mettiamo in discussione il concetto stesso di chi dovrebbe avere credibilità nelle nostre vite e nelle nostre comunità.
Le semplici critiche al potere non bastano; Dobbiamo lavorare sodo per distruggerlo. Ciò significa affrontare gli squilibri del potere in testa, sia protestando, organizzando o promuovendo cambiamenti politici. Ciò significa anche sostenere gruppi marginali e creare coalizioni su diversi assi identitari. Riconoscendo l'interconnessione tra le varie forme di oppressione, possiamo creare un mondo in cui ogni individuo abbia accesso alle risorse e alle opportunità, indipendentemente da chi è o come lo identifica.
Mentre le strane critiche all'eteropatia sono cruciali, sono solo una parte di una più ampia lotta contro i sistemi di dominio. Per trasformare davvero il nostro mondo, dobbiamo sfidare il potere stesso - in tutti i suoi ipostasi - e costruire una società basata su uguaglianza, giustizia e rispetto.
La strana critica dell'etereropaterioparchia finisce per criticare il potere stesso in tutte le sue manifestazioni mascherate?
Qir-teoria è sempre stato concentrato sull'idea che ci sono molti modi per essere, vedere e capire il sesso e la sessualità al di fuori delle strutture eteronormative. In altre parole, è un tentativo di sfidare il paradigma dominante di ciò che viene considerato «normale» o «naturale». "I quir teorici spesso sostenevano che questo sistema eteropatriarcale di oppressione creava gerarchie basate su classe, razza, campo, capacità, età, ecc.