L'intersezione è una struttura analitica che Kimberly Crenshaw ha sviluppato nel 1989 per descrivere come le diverse forme di oppressione si intersecano e si intersecano all'interno di individui e gruppi. Riconosce che le identità sociali, come la razza, il sesso, la classe, la disabilità, la religione, l'orientamento sessuale e l'età, possono interagire in modi complessi che contribuiscono a creare esperienze di discriminazione, emarginazione e impotenza. L'intersezionalità sostiene che queste identità multiple devono essere prese in considerazione quando si discute di equità e giustizia, e che il riconoscimento delle loro intersezioni può portare a una comprensione più delicata del mondo circostante. L'interscambio è quindi diventato uno strumento importante per comprendere le disuguaglianze e lavorare verso il cambiamento sociale.
Alcuni sostengono che l'intersezionalità non può essere la base per l'etica globale del riconoscimento e dell'uguaglianza perché è troppo concentrata sulla politica identitaria e non è in grado di risolvere problemi strutturali più ampi, come il capitalismo o l'imperialismo. Altri sostengono che l'intersezionalità è solo un'altra forma di essenzialismo, che riduce le persone alle loro categorie di identità, e non permette loro di essere persone multiple e complesse.
Si teme che concentrarsi esclusivamente sull'identità individuale possa oscurare le maggiori forze politiche ed economiche che formano la nostra vita.
Nonostante queste criticità, credo che l'intersezionalità possa essere un punto di partenza utile per creare un'etica globale di riconoscimento e uguaglianza. Studiando come le diverse identità interagiscono tra loro, possiamo capire meglio come i sistemi oppressivi agiscono e lavorano insieme per sostenere le ingiustizie. Queste conoscenze potrebbero poi essere la base per gli sforzi per smantellare questi sistemi e creare società più giuste.
L'intersezionalità riconosce che nessuna categoria di identità esiste in modo isolato, ma piuttosto che tutte si intersecano e si influenzano. Pertanto, ogni sforzo per raggiungere una maggiore uguaglianza deve tener conto del modo in cui queste diverse forme di oppressione si sovrappongono e si rafforzano a vicenda.
Centrando le voci e le esperienze marginali all'interno delle strutture settoriali, possiamo garantire che la nostra lotta collettiva per la giustizia si basi sulle reali esigenze e esperienze delle persone.
L'intersezionalità può essere la base per l'etica globale del riconoscimento e dell'uguaglianza?
Intersezionalità è un termine usato per descrivere come le identità sociali multiple si incrociano tra loro per creare esperienze uniche influenzate da razza, sesso, orientamento sessuale, età, status socio-economico, disabilità, religione e altri fattori. È stato adottato da molti scienziati e attivisti che ritengono che possa essere uno strumento potente per promuovere la giustizia sociale e creare comunità più inclusive.