交叉性是金伯尔·克伦肖（Kimberl Crenshaw）于1989年开发的一种分析结构，用于描述各种形式的压迫如何在个人和群体内重叠和重叠。他承认，诸如种族，性别，阶级，残疾，宗教，性取向和年龄之类的社会身份可以以复杂的方式相互作用，从而导致个人遭受歧视，边缘化和无能为力的经历。交叉性认为，在讨论平等和正义问题时必须考虑这些多重身份，并且承认它们的交集可能导致对周围世界的更深入的了解。因此，交叉性已成为理解不平等和努力实现社会变革的重要工具。一些人认为，交叉性不能作为承认和平等的全球伦理的基础，因为它过于注重身份政治，无法解决资本主义或帝国主义等更广泛的结构性问题。其他人则认为，交叉性只是另一种本质主义形式，使人们沦为身份类别，而不允许他们成为多方面和复杂的人。人们担心，仅仅关注个人身份可能会掩盖塑造我们生活的更大政治和经济力量。尽管有这些批评，但我相信双向性可以成为建立全球承认和平等伦理的有用起点。通过研究不同的身份如何相互作用，我们可以更好地了解压迫系统如何运作并共同努力维护不公正。然后，这些知识可以作为努力拆除这些制度和建立更公平的社会的基础。交叉性承认没有一个身份类别单独存在，而是它们都相交并相互影响。因此，实现更大平等的任何努力都必须考虑到这些不同形式的压迫如何相互重迭和相互加强。通过将边缘化声音和经验放在交叉结构内，我们可以确保我们争取正义的集体斗争基于个人的实际需求和经验。
双向性能否成为承认和平等的全球道德的基础？
交叉性是用来描述多重社会认同如何重迭的术语，以创造受种族、性别、性取向、年龄、社会经济地位、残疾、宗教和其他因素影响的独特经验。它已被许多学者和活动家采用，他们认为它可以成为促进社会正义和建立更具包容性的社区的有力工具。