La letteratura e l'arte dell'identità marginale hanno negato per secoli un luogo, compreso il sesso e la sessualità. Ciò ha portato ad una memoria culturale pregiudizievole, che privilegia le prospettive dominanti, e allo stesso tempo ha abbassato l'importante contributo da parte dei cuir creator. Tali eccezioni perpetuano stereotipi dannosi e rafforzano strutture sociali oppressive.
Tuttavia, i recenti movimenti per la riconquista di queste voci stanno iniziando a sfidare questa cancellazione e ad aumentare la comprensione culturale delle persone LGBT TQ +. Studiando l'impatto dell'emarginazione passata e presentando narrazioni alternative, la società può imparare ad apprezzare esperienze diverse e a creare storie più inclusive.
Le registrazioni storiche della produzione letteraria e artistica sono in gran parte controllate da persone eterosessuali cisgenerative che sostengono valori e idee tradizionali. Questo ha portato a un canone di opere che presenta le prospettive bianche, maschili e dirette come una norma, escludendo altri punti di vista.
Ad esempio, Michel Fucault sosteneva che la «sessualità» veniva spesso definita attraverso la repressione, creando l'illusione della normalità. Pertanto, ogni espressione che va oltre questa definizione ristretta era considerata deviata e soppressiva.
Questa eccezione ha avuto conseguenze di grande portata, compresa la percezione che le identità non steronormative non esistono o meritano attenzione. Il lavoro degli artisti queer è stato dimenticato o ignorato, portando alla disinformazione e all'incomprensione delle loro comunità.
Per esempio, molte persone pensano che le relazioni gay non siano mai state riconosciute o accettate prima di oggi, nonostante le prove altrimenti.
Gli artisti Quir hanno risposto con diversi sforzi di recupero, come il Movimento dell'Orgoglio LGBT +, che cerca di celebrare e riconoscere la loro identità. Questi gruppi cercano di attirare l'attenzione sulle prospettive sottorappresentate e promuovere l'accettazione. Alcuni usano anche la letteratura e l'arte per sfidare gli stereotipi e dare nuove interpretazioni dell'identità.
Ad esempio, la poesia di Odre Lord esplora i temi della femminilità nera, esprimendone la stranezza.
Inserendo queste voci nella memoria culturale, la società può comprendere meglio la diversità dell'esperienza umana e dissipare i miti dannosi. Questo può anche portare a politiche più inclusive e il rapporto con il sesso e la sessualità. Un canone completamente inclusivo rappresenterà tutte le persone in modo uguale, permettendo una maggiore valorizzazione delle diverse culture e storie.
Alla fine, l'esclusione di quattro voci dai canoni letterari e artistici ha creato una comprensione pubblica del sesso e della sessualità in modo negativo. Gli sforzi di ricollocamento stanno iniziando a contrastare questo pregiudizio, ma c'è ancora molto da fare per creare una storia precisa e olistica. Adottando diverse narrazioni, possiamo apprezzare la ricchezza dell'esperienza umana e costruire una società più equa.