La parentalité queer est devenue de plus en plus courante ces dernières années lorsque les couples et les individus de même sexe préfèrent avoir des enfants par divers moyens, tels que l'adoption, la maternité de substitution et l'insémination artificielle.
Il existe encore de nombreux récits sociaux qui entourent ce type d'éducation, qui renforcent les stéréotypes négatifs et les préjugés. Dans cet article, j'explore comment ces histoires reflètent les angoisses plus larges liées à la morale, à la reproduction et à la structure de la famille.
La parentalité queer peut être considérée comme un défi aux conceptions traditionnelles de ce qui constitue la structure « correcte » de la famille. De nombreuses sociétés considèrent les familles comme étant composées d'un homme, d'une femme et de leurs enfants biologiques, ce qui implique que tout écart par rapport à cette norme est anormal ou immoral. L'idée que les parents gais et lesbiennes ne peuvent pas fournir un environnement sain à leurs enfants perpétue les relations homophobes et crée la stigmatisation autour des familles non traditionnelles. Cette conviction suggère également que les relations hétérosexuelles sont par nature supérieures à d'autres types de relations, ignorant la diversité de l'amour et des obligations qui existent dans le monde.
Cela suppose que les familles doivent se conformer à une certaine forme, même si elle ne correspond pas aux besoins ou aux désirs de chacun. Ces idées conduisent finalement à la discrimination contre les personnes LGBTQ + qui cherchent à fonder une famille.
Parmi ceux qui s'opposent à la parenté étrange, il y a la crainte fondamentale de perdre le contrôle de la reproduction. La reproduction a été historiquement considérée comme un moyen de créer une nouvelle vie et de poursuivre sa lignée, et certains groupes religieux pensaient que seuls les couples hétérogènes avaient le droit de participer à ce processus. Cette idée perpétue l'idée que les gens étranges ne sont pas capables de produire une progéniture, et qu'ils doivent compter sur les autres pour le faire pour eux. Cette attitude renforce également l'idée que les couples ou les individus homosexuels ne peuvent pas créer de liens forts avec leurs enfants, malgré les preuves du contraire. Cela limite également l'accès aux services de procréation pour les personnes étranges, ce qui les empêche de fonder une famille.
Il y a une profonde anxiété autour de ce qui constitue une « bonne » éducation dans la société. Beaucoup pensent que l'éducation d'un enfant nécessite la structure traditionnelle d'une famille nucléique, où les parents biologiques et les soutiens financiers et émotionnels sont présents.
Cette hypothèse exclut les parents isolés, les parents divorcés et ceux qui choisissent d'autres formes de soins, comme l'éducation ou l'adoption. En limitant la définition d'une bonne éducation à des circonstances particulières, nous risquons de priver de droits civiques de nombreuses familles qui peuvent tout aussi bien être capables d'apporter amour et soutien, mais qui n'ont pas les ressources ou la capacité de créer une unité familiale traditionnelle. Elle ignore également le fait que l'éducation des enfants peut prendre diverses formes, y compris l'adoption ou la maternité de substitution, et ne nécessite pas nécessairement le succès de la biologie.
Les récits sociaux sur la parenté étrange reflètent des préoccupations plus larges concernant la moralité, la reproduction et la structure de la famille. Ces croyances perpétuent les attitudes néfastes envers les personnes LGBTQ + et limitent l'accès aux possibilités de reproduction. En examinant ces questions, nous pouvons travailler à la création d'un monde plus inclusif et acceptable dans lequel toutes les familles auront des droits et des chances égaux.
Comment les histoires sociales sur la parentalité queer reflètent-elles les préoccupations plus larges concernant la morale, la reproduction et la famille ?
L'idée d'une parenté étrange est encore relativement nouvelle et n'est pas encore entièrement comprise par la société. L'éducation queer remet en question les normes traditionnelles relatives au mariage, à la sexualité, aux rôles de genre et à la procréation. Il existe de nombreux récits sociaux qui reflètent ces problèmes en ce qui concerne la moralité, la reproduction et la structure de la famille.