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ÉTUDE DE L'HISTOIRE ET DE LA POLITIQUE DE LA TRANSPHOBIE : DES CULTURES ANCIENNES À LA DISCRIMINATION MODERNE frEN IT DE PL TR PT RU AR JA CN ES

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Transphobie est un terme générique utilisé pour décrire un certain nombre de préjugés et de discrimination à l'égard des personnes qui ne correspondent pas aux rôles traditionnels du genre. Cela comprend un traitement inapproprié à leur égard, le refus de reconnaître leur identité, le refus d'accéder aux installations concernées et leur exclusion des activités publiques. Dans cet article, nous allons examiner les mécanismes historiques, culturels et politiques qui ont créé et soutenu la transphobie et suggérer des moyens de les démanteler.

Transphobie a été présente tout au long de l'histoire de l'humanité, mais cela n'a pas toujours été reconnu comme tel.

Par exemple, l'habillement croisé pour des raisons religieuses ou le traitement a été adopté dans des sociétés anciennes comme la Grèce, Rome et le Japon, bien qu'ils aient souvent été condamnés de manière répréhensible.

Cependant, les personnes transgenres ne se considéraient pas comme telles et s'appelaient à la place eunuques, hermaphrodites ou « incarnateurs ». Le concept de fluidité des sexes était également largement répandu parmi les tribus indiennes et d'autres cultures indigènes avant la colonisation européenne, mais il était de plus en plus marginalisé après l'arrivée des missionnaires chrétiens.

La révolution industrielle et la montée du capitalisme ont conduit à une urbanisation accrue qui a rassemblé des gens de différents milieux et régions. En conséquence, les notions traditionnelles de masculinité et de féminité sont devenues codifiées en lois, politiques et institutions. Le modèle de la famille nucléaire est apparu comme un idéal normatif, avec la division du travail entre les sexes, l'attraction sexuelle et l'intimité. Ces valeurs se reflètent dans les systèmes éducatifs, les lieux de travail, les médias, la religion et la politique. Les personnes transgenres étaient considérées comme des déviants qui menaçaient cet ordre.

Au XXe siècle, la psychiatrie a classé les identités transgenres comme des maladies mentales, pathologisant leurs désirs et fixant des critères de diagnostic stricts. Cette justification de la discrimination a été renforcée par des chefs religieux, des politiciens, des sociologues et des professionnels de la santé qui ont estimé que la transgenre était immorale et contre nature. Des politiques discriminatoires ont été adoptées à leur encontre, notamment la stérilisation forcée, l'institutionnalisation et la criminalisation.

La transphobie s'est ancrée par des moyens légaux. Dans de nombreux pays, le changement de nom légal ou de sexe nécessite une documentation complète et des interventions médicales qui peuvent être coûteuses financièrement et émotionnellement. Les employeurs, les propriétaires et les fournisseurs de soins de santé peuvent refuser l'accès aux services fondés sur l'identité de genre, ce qui entraîne la pauvreté, l'itinérance et de mauvais résultats en matière de santé. De nombreux États n'intègrent pas l'identité de genre dans la législation sur les crimes haineux, laissant les victimes sans recours.

Les mécanismes culturels ont également contribué à la transphobie. Les médias populaires présentent souvent les personnages transgenres comme des méchants, des clowns ou des soulages comiques, renforçant les stéréotypes négatifs. La diversité des sexes est rarement abordée dans les programmes scolaires, ce qui rend difficile l'apprentissage des jeunes. Les équipes sportives, les codes vestimentaires et les concours de beauté sont tous sexistes, à l'exception de ceux qui ne respectent pas les normes binaires.

Les systèmes politiques ont codifié la transphobie dans la loi. Les politiciens conservateurs utilisent souvent la rhétorique anti-trans pour encourager le soutien des électeurs, tandis que les politiciens progressistes peuvent ne pas donner la priorité aux droits LGBTQ + en raison d'autres problèmes. Les transgenres sont victimes de discrimination dans le vote, la candidature et le service militaire.

Pour démanteler la transphobie, nous devons défier ces structures. Les systèmes éducatifs doivent enseigner aux enfants la diversité et l'inclusion entre les sexes dès le plus jeune âge. Les perceptions des personnes transgenres dans les médias doivent être positives, précises et variées. Les entreprises doivent garantir des pratiques d'emploi équitables et des politiques non discriminatoires.La politique doit défendre les droits des personnes transgenres et les protéger contre la discrimination. Les professionnels de la santé doivent fournir des soins de confirmation qui confirment leur identité et leur corps.

Les militants transgenres jouent un rôle crucial dans la lutte contre la transphobie en organisant, protestant et éclairant les autres sur leur expérience. Ils utilisent les réseaux sociaux pour partager des histoires, créer des réseaux et un espace de dialogue. Les Alliés peuvent faire preuve de solidarité en utilisant les bons pronoms, en renforçant les voix et en prônant le changement. En reconnaissant les mécanismes historiques, culturels et politiques qui sous-tendent la transphobie, nous pouvons œuvrer à la création d'une société plus inclusive dans laquelle chacun puisse exprimer librement son identité sans crainte ni stigmatisation.

Quels mécanismes historiques, culturels et politiques sont enracinés dans la transphobie et comment peuvent-ils être démantelés ?

Les racines de la transphobie sont complexes et multidimensionnelles, mais elles peuvent être suivies d'une combinaison de facteurs historiques, culturels et politiques. La discrimination historique à l'égard des personnes non conformes au sexe a conduit à la croyance largement répandue que la transgenre est anormale, voire pathologique, soutenue par les communautés médicales et scientifiques tout au long de l'histoire moderne.