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SEXUALITÉ ET PHILOSOPHIE : EXPLORER LES TABOUS CULTURELS AUTOUR DES FORMES D'IDENTITÉ NON HÉTÉRONORMATIVES. frEN IT DE PL PT RU AR JA CN ES

5 min read Queer

La liberté d'expression est l'un des droits fondamentaux de l'homme garantis par l'article 19 de la Déclaration universelle des droits de l'homme. Il garantit que les gens ont le droit de s'exprimer librement sans ingérence des autres, y compris par le biais des médias tels que l'art, la littérature, la musique et le cinéma.

Cependant, ce droit provoque également des tensions philosophiques quand il s'agit de tabous culturels autour de l'étrangeté, qui se réfère aux formes non hétéronormatives du sexe et de l'identité sexuelle. Les personnes queer sont souvent confrontées à la discrimination et au harcèlement fondés sur leur identité, et l'art qui défie ces normes peut être considéré comme controversé et provocateur. Cet article abordera certaines des principales contradictions philosophiques qui apparaissent lorsque la liberté d'expression dans l'art est confrontée aux tabous culturels qui entourent l'étrangeté.

Contradiction philosophique 1: Censure contre la liberté d'expression

Première contradiction qui se produit entre censure et liberté d'expression. Certains affirment que l'art doit être censuré s'il viole des valeurs ou des croyances culturelles, en particulier celles liées au sexe et à la sexualité.

Par exemple, en 2013, le gouvernement indien a interdit un documentaire sur le jeune gay parce qu'il a été reconnu « contre la culture ». De même, en 2016, le gouvernement malaisien a interdit un livre décrivant les relations homosexuelles, car il allait à l'encontre des enseignements islamiques. Dans ces cas, la censure est utilisée pour maintenir l'ordre public et protéger les valeurs traditionnelles.

Cependant, d'autres affirment que la censure va à l'encontre des principes de démocratie et d'autonomie individuelle. L'art a une longue histoire de repousser les frontières et de remettre en question les normes sociales, et il ne doit pas être soumis à des restrictions arbitraires fondées sur des convictions personnelles. Comme l'a affirmé le philosophe John Stewart Mille dans On Liberty, "si toute l'humanité moins une était d'un même avis et qu'une seule personne était d'un avis opposé, l'humanité ne serait pas plus justifiée à faire taire un seul homme que s'il avait la force de le faire. Le droit de s'exprimer librement à travers l'art est essentiel à la promotion de la pensée critique, de la diversité des pensées et du changement progressif.

Tension philosophique 2: Morale contre esthétique

Autre contradiction philosophique entre morale et esthétique. De nombreuses cultures considèrent que certaines expressions de l'étrangeté sont immorales, comme la pornographie, la prostitution ou la polyamoria. Ces actes peuvent être considérés comme nuisibles aux individus ou à la société dans son ensemble et devraient donc être condamnés plutôt que célébrés.

Par exemple, certains chrétiens pensent que l'homosexualité est un péché, et tout art qui la glorifie est immoral.

Cependant, d'autres affirment que l'art doit être évalué uniquement sur ses mérites esthétiques et non sur ses conséquences morales.

Cette tension peut se produire dans l'art lui-même. Certains artistes préfèrent explorer les thèmes de la sexualité et de l'identité de genre dans leur travail, mais ils peuvent être critiqués pour cela.

Par exemple, un réalisateur gay peut créer un film sur les relations homosexuelles, mais les spectateurs conservateurs peuvent le critiquer pour sa promotion d'un mode de vie immoral. Dans ce cas, l'artiste doit équilibrer sa vision créative avec les attentes et les normes de la société.

Tension philosophique 3: Diversité contre authenticité

Troisième contradiction philosophique - entre diversité et authenticité. Les artistes sont tenus de présenter différents points de vue et expériences, y compris chez des gens étranges.

Cependant, certains affirment que les images d'étrangeté dans les médias traditionnels sont souvent stéréotypées ou tokénisantes, ce qui conduit à des perceptions non authentiques qui renforcent les stéréotypes négatifs.

Par exemple, un personnage lesbien peut être représenté comme masculin ou non féminin, perpétuant des rôles de genre destructeurs. Ou le transgenre peut être réduit à son apparence en ignorant la complexité de son expérience.

D'un autre côté, certains affirment que ces perceptions sont nécessaires pour promouvoir la compréhension et l'empathie des groupes marginalisés. En créant des images plus détaillées et plus précises de l'étrangeté, nous pouvons développer une culture d'acceptation et d'inclusion. Les artistes doivent s'orienter avec soin dans cette tension, représenter de manière crédible l'étrangeté, tout en reconnaissant le besoin de diversité et de représentation.

En conclusion, la liberté d'expression dans l'art provoque d'importantes tensions philosophiques quand elle défie les tabous culturels autour de l'étrangeté. La censure, la morale et la diversité jouent tous un rôle dans la façon dont l'étrangeté est représentée dans l'art, ce qui conduit à un débat complexe sur ce qui doit et ne doit pas être résolu. Si certains considèrent que la censure est nécessaire pour préserver les valeurs traditionnelles, d'autres y voient une attaque contre l'autonomie individuelle et la créativité. De même, les artistes doivent équilibrer leur vision artistique avec les attentes et les normes de la société, ce qui conduit à des débats difficiles sur l'authenticité et les stéréotypes.

En fin de compte, le débat autour de l'art et de l'étrangeté souligne l'importance de la liberté d'expression, de l'inclusion et de la pensée critique.

Quelles tensions philosophiques surgissent lorsque la liberté d'expression dans l'art défie les tabous culturels de l'étrangeté ?

Quand la liberté d'expression dans l'art est confrontée à des tabous culturels sur l'étrangeté, cela peut entraîner plusieurs tensions qui sont à la fois philosophiques et socioculturelles. Certaines de ces frictions comprennent la censure, la marginalisation et même la violence.