Le concept d'étrangeté est devenu plus visible ces dernières années, en particulier à la lumière des mouvements de justice sociale tels que Black Lives Matter et Me Too.
Son histoire remonte à des siècles et est étroitement liée à des concepts tels que l'identité de genre, l'orientation sexuelle et l'expression personnelle. Cet article explore comment une étrange visibilité peut être comprise comme une transition de la souffrance privée à l'ontologie publique « € », c'est-à-dire l'apparition de l'être par la résistance.
Queer Visibility and Private Suffering
Tout au long de l'histoire, ceux qui se sont identifiés comme étranges ont été victimes de harcèlement et de discrimination en raison de leur incohérence avec les normes sociales relatives au sexe et à la sexualité. Dans de nombreux cas, cela a entraîné des souffrances privées lorsque des personnes ont été forcées de cacher leur véritable identité par crainte de représailles ou d'exclusion.
La communauté LGBTQ + a souvent été stigmatisée pendant l'épidémie de VIH/sida, ce qui a entraîné des préjugés et une discrimination généralisés. De même, dans de nombreux pays du monde, les relations homosexuelles continuent d'être criminalisées, ce qui conduit à la marginalisation et même à la violence contre les personnes queer.
Malgré ces défis, les communautés queer ont trouvé des moyens de se connecter et d'organiser, de créer des réseaux de soutien et de promouvoir le changement. Les émeutes de Stonewall à New York, qui ont eu lieu en juin 1969, sont considérées comme l'un des événements les plus importants de l'histoire des LGBTQ +. Ils ont marqué un tournant dans la lutte pour les droits civiques, attirant l'attention sur les mauvais traitements et l'oppression d'individus étranges et provoquant des mouvements sociaux plus larges. Au cours des décennies qui ont suivi, les Marches de la Fierté sont devenues un événement annuel dans le monde entier, célébrant la diversité et la résilience des communautés queer.
Nouvelles ontologies
L'évolution de la visibilité queer a également été liée à l'évolution des attitudes sociales envers l'identité de genre et la sexualité. Au fur et à mesure que de plus en plus de gens contestent les notions traditionnelles de ce que signifie être un homme ou une femme et de ce qui constitue un sexe ou un amour « normal », de nouveaux cadres ontologiques sont apparus. Il s'agit de concepts tels que le cisgendérisme (terme utilisé pour décrire les personnes qui s'identifient à leur sexe désigné) et l'hétéronormalité (l'hypothèse que tous les êtres humains sont soit naturels, soit homosexuels).
Les militants ont travaillé à créer des espaces où les identités queer peuvent être explorées et librement exprimées. Cela a conduit à la croissance de sous-cultures comme le drag et le cuir, ainsi que de communautés comme les villages gays et les clubs queer. Ces espaces offraient un havre de sécurité à ceux qui se sentaient exclus de la société ordinaire, leur permettant de s'exprimer de manière crédible sans crainte de condamnation ou de violence.
Au fur et à mesure que l'étrange visibilité augmentait, la reconnaissance de son importance politique augmentait. Les théoriciens de Queer ont affirmé que la lutte pour l'égalité des droits n'était pas seulement l'accès au travail, au logement et aux soins de santé, mais aussi le droit de vivre de manière crédible et d'exprimer son vrai « moi ». L'émergence de la théorie queer a également remis en question les récits dominants sur le pouvoir, les privilèges et la marginalisation, soulignant comment ces forces façonnent notre compréhension du sexe et de la sexualité.
L'étrangeté en tant que résistance
La visibilité queer peut être comprise comme un acte de résistance aux systèmes et structures oppressifs. En revendiquant leur propre espace et en revendiquant leurs droits, des personnalités étranges ont violé la compréhension normative du sexe et de la sexualité, nous obligeant à revoir ce que signifie être humain. En ce sens, être queer n'est pas seulement une politique identitaire, mais aussi une justice sociale au sens large. C'est un moyen de repousser le statu quo en refusant l'oppression et l'inégalité.
L'évolution de l'étrange visibilité a été marquée à la fois par la souffrance privée et l'ontologie publique - "le changement vers l'existence par la résistance.De Stonewall aux marches de Pride, de Drug Ball aux barres de cuir, les communautés queer ont trouvé des moyens de s'exprimer et de se contacter au mépris des normes sociales. Alors que nous continuons à œuvrer pour plus d'égalité et d'inclusion, gardons à l'esprit que l'étrangeté n'est pas seulement une identité individuelle, mais aussi une action collective et un changement systémique.
L'évolution de l'étrange visibilité peut-elle être considérée comme un passage de la souffrance privée à l'ontologie publique - l'émergence de l'être comme une résistance ?
Au fil du temps, plusieurs facteurs ont contribué à accroître la notoriété des personnes LGBTQ +. Le facteur le plus important est la reconnaissance croissante des minorités sexuelles par la société et la croissance des mouvements de droits LGBTQ + dans le monde entier. Cela a conduit à la normalisation des relations homosexuelles et a facilité la possibilité pour les gens de s'exprimer ouvertement sur leur identité.