Quir-temperality
Quir-temperality est un concept utilisé pour décrire comment les personnes en dehors des relations binaires traditionnelles de genre, comme les non-binaires, les transgenres, les intersexes et d'autres qui ne se prêtent pas aux attentes des normes hétéronormatives, vivent un temps différent des personnes cisgenres. Il récuse la notion linéaire de temps, généralement associée à la compréhension conventionnelle, et la considère plutôt comme non linéaire, circulaire et multidirectionnelle. En repensant les événements passés à l'aide d'une lentille étrange, on peut révéler des histoires oubliées qui défient les récits dominants du progrès et révèlent des vérités cachées sur la construction de normes sociales. Cet article examine l'impact d'une temporalité étrange sur l'histoire et la façon dont elle rend visibles les histoires oubliées qui perturbent les récits dominants.
Les histoires oubliées
Les histoires oubliées se rapportent à des événements ou des figures qui ont été exclus des principaux récits historiques en raison de leur déviation des normes sociales. Il s'agit notamment des mouvements suffragistes des femmes, de l'activisme LGBTQ + et de la lutte d'autres groupes marginalisés pour la reconnaissance. L'effacement de ces histoires perpétue des idées fausses sur le progrès, suggérant que le progrès avance toujours et est linéaire, alors qu'en réalité il est souvent erratique et contradictoire. En explorant des délais étranges, nous pouvons voir comment ces histoires ne sont pas seulement des erreurs, mais des éléments importants dans la formation de la société.
Les premières militantes féministes, comme Mary Wollstonecraft et Lucrezia Mott, ont joué un rôle important pour ouvrir la voie aux futures générations de femmes dirigeantes.
Jusqu'aux dernières décennies, leur contribution a été minimisée ou ignorée en raison de la perception publique des rôles de genre. De même, les queers comme Marsha P. Johnson et Sylvia Rivera ont joué des rôles vitaux dans les émeutes de Stonewall, mais ont ensuite été chassés par les gays blancs qui cherchaient à contrôler le mouvement. Leur expérience met en lumière les liens entre l'identité de genre, la sexualité et la race et démontre la nécessité de mieux comprendre l'histoire.
Contester les récits dominants
Les récits dominants donnent la priorité aux perspectives cisgenres, hétérosexuelles, tout en ignorant celles qui se trouvent au-delà. Ils renforcent les idéaux hégémoniques et suppriment les opinions alternatives qui défient les structures de pouvoir. Avec une temporalité étrange, il est possible de révéler les histoires oubliées qui défient ces récits et de créer de nouvelles, basées sur l'inclusion plutôt que sur l'exclusion. Cette approche exige que nous examinions les événements historiques à travers différents objectifs, en reconnaissant de nombreuses versions du passé et en remettant en question les vérités acceptées.
Le projet colonial est souvent présenté comme un voyage triomphal vers la civilisation, mais l'expérience des communautés autochtones offre un regard beaucoup plus complexe. L'effacement de leurs voix du discours de base a perpétué les stéréotypes racistes sur les Américains autochtones, faisant croire à beaucoup qu'ils étaient rétrogrades et primitifs. En intégrant les points de vue autochtones dans l'histoire, nous obtenons une image plus complète de l'impact de la colonisation et reconnaissons la résilience des groupes marginalisés.
La reconnaissance de la façon dont les récits dominants ont façonné la mémoire publique permet d'explorer de manière critique le présent et l'avenir.
La temporalité queer détruit les conceptions linéaires du temps et révèle des histoires cachées qui défient les récits dominants. Ils nous poussent à repenser nos hypothèses de progrès et à reconnaître la complexité du changement social. En adoptant ce concept, nous pouvons mieux comprendre notre passé et apporter des changements significatifs au présent, en défiant les structures de pouvoir et en favorisant l'inclusion.
Il est important de se rappeler que l'étrange temporalité n'est qu'un aspect de l'effort plus large pour atteindre la justice sociale.Nous devons continuer à défier les systèmes despotiques qui cherchent à faire taire les voix marginales et à œuvrer à la création d'un monde dans lequel tous les êtres humains seront également reconnus.
Comment l'étrange temporalité rend visible les histoires oubliées qui défient les récits dominants du progrès ?
Quir-temperality récuse le modèle linéaire du temps en redéfinissant les temperalités dans lesquelles les corps de genre existent. La conceptualisation du temps comme progression linéaire du passé vers l'avenir est non seulement considérée comme restrictive, mais aussi nuisible. Il ignore des expériences historiques importantes telles que le colonialisme, l'esclavage, le génocide, l'hétéronormativité, le racisme, l'abléisme, le sexisme, etc.