Sexe, sexualité et identité sont des concepts complexes qui ont été largement étudiés dans diverses disciplines telles que la sociologie, la psychologie, l'anthropologie et la littérature.
L'intersection entre ces concepts est restée jusqu'à récemment sous-représentée en raison de l'émergence de la recherche queer et de la critique post-structuraliste. Ces domaines de recherche ont remis en question les classifications traditionnelles du sexe, de la sexualité et de l'identité, remettant en question leurs hypothèses de base et explorant d'autres façons de les comprendre.
Études Queer
Les études Queer sont un domaine interdisciplinaire qui met l'accent sur les expériences et les perspectives des personnes qui s'identifient au-delà de l'hétéronormatif binaire homme/femme et direct/gay. Il examine de façon critique comment les normes sociales, les institutions et les structures de pouvoir façonnent notre compréhension du genre, de la sexualité et de l'identité. Le terme « queer » est utilisé comme terme générique pour tous ceux qui ne correspondent pas aux catégories traditionnelles de sexe ou de sexualité, y compris les groupes transgenres, non binaires, bisexuels, pansexuels, asexuels et autres groupes marginalisés.
Paul
Du point de vue du genre, les études queer contestent l'idée qu'il n'y a que deux sexes (masculin et féminin) et qu'ils sont fixes et immuables. Au lieu de cela, il affirme que le sexe est une performance que nous apprenons par la socialisation et que nous pouvons être lisses et flexibles. Ce point de vue remet en question la notion de binarités de genre et met l'accent sur la construction culturelle des rôles et des attentes de genre.
Elle peut affirmer que la virilité n'est pas inhérente au sexe biologique, mais plutôt à la construction sociale créée par les sociétés patriarcales pour opprimer les femmes.
Sexualité
Les études queer remettent en question la croyance selon laquelle l'orientation sexuelle est fixe et immuable. Il reconnaît plutôt que le désir sexuel est façonné par une multitude de facteurs tels que la culture, l'histoire, la politique et l'expérience personnelle. Cette perspective remet en question l'hypothèse que l'hétérosexualité est normale et naturelle, tandis que l'homosexualité est anormale et déviante. En explorant d'autres formes de sexualité telles que la polyamoria, l'isole et la non-monogamie, la recherche queer ouvre de nouvelles possibilités de compréhension des relations humaines au-delà de la monogamie ordinaire.
Critique post-structuraliste
La critique post-structuraliste est une école de pensée née de philosophes comme Michel Foucault et Jacques Derrida. Elle remet en question les conceptions traditionnelles de la connaissance, du pouvoir et de la subjectivité. En particulier, il remet en question l'idée de l'essayalisme, qui suppose que les choses ont une essence intérieure ou une nature qui détermine leur identité. Au lieu de cela, les post-structuralistes affirment que les identités se construisent à travers le langage, le discours et les rapports de pouvoir.
Identité
Ce point de vue a des conséquences importantes sur la façon dont nous comprenons l'identité. Si l'identité se construit à travers les relations de langage et de pouvoir, elle ne peut être réduite à la biologie ou aux caractéristiques congénitales.
La race et l'ethnicité ne sont pas définies biologiquement, mais sont construites socialement à travers les processus historiques du colonialisme et de l'impérialisme. De même, le sexe et la sexualité ne peuvent être réduits à des différences biologiques, mais sont des constructions sociales créées par des pratiques linguistiques et culturelles.
Intersection
L'intersection de la recherche queer et de la critique post-structuraliste éloigne les catégories traditionnelles du genre, de la sexualité et de l'identité, remettant en question leurs hypothèses fondamentales. Ces champs défient les classifications binaires, mettant l'accent sur la fluidité, la flexibilité et la pluralité. Ils soulignent l'importance du contexte, de l'histoire et du pouvoir dans la formation de notre compréhension de nous-mêmes et des autres.Cette approche est dite « intersectorielle » car elle reconnaît que les différentes formes d'oppression (par exemple le racisme, le sexisme, l'homophobie) se recoupent et se renforcent mutuellement, créant des expériences complexes de marginalisation.
Queer Studies and Post-Structuralist Critique élimine les catégories traditionnelles de genre, de sexualité et d'identité, en remettant en question leurs fondamentaux aux hypothèses et en explorant d'autres façons de les comprendre. En reconnaissant la construction de ces concepts, ils offrent de nouvelles possibilités de comprendre les relations humaines au-delà des normes conventionnelles.
Cette perspective nous oblige à repenser nos conceptions de la connaissance, du pouvoir et de la subjectivité et à reconnaître les intersections de formes multiples d'oppression.
Comment l'interaction entre la recherche queer et la critique post-structuraliste élimine-t-elle les catégories traditionnelles de genre, de sexualité et d'identité ?
L'interaction entre la recherche queer et la critique post-structuraliste a profondément influencé notre compréhension du genre, de la sexualité et de l'identité, défiant les concepts traditionnels qui se sont établis au fil des siècles. L'interconnexion de ces champs nous a permis d'explorer des façons de construire différentes identités et leurs interactions les unes avec les autres.