La bourse reconnaît de plus en plus l'importance de l'étrange résistance au colonialisme et à l'impérialisme dans la formation de la culture, de l'histoire et de la société mondiales. La résistance queer peut être définie comme des actes de rébellion contre des structures de pouvoir hétéronormatives motivées par des désirs, des identités et des pratiques non hétérosexuelles. Ces formes de résistance peuvent prendre diverses formes et dimensions telles que l'activisme politique, l'expression artistique, les mouvements sociaux, l'organisation communautaire et l'action collective. La mémoire collective de la résistance queer est donc un aspect important de la production culturelle qui permet aux gens d'interagir avec leur histoire personnelle et communautaire et de réfléchir à leur place dans les récits plus larges de l'oppression et de la libération.
La mémoire collective se réfère aux souvenirs, expériences et histoires communs que les communautés détiennent et transmettent d'une génération à l'autre. Il couvre à la fois les souvenirs individuels et collectifs qui sont façonnés par une multitude de facteurs, dont la langue, la religion, la nationalité, la race, le sexe, la sexualité, la classe et l'appartenance ethnique. En ce qui concerne la résistance queer, ce processus implique la création de nouvelles façons de mémoriser et de raconter des histoires qui défient les récits dominants de la normalité et de l'hétérosexualité.
Les communautés queer ont souvent créé des archives et des institutions alternatives pour préserver les souvenirs et les expériences des personnes LGBTQIA +, en particulier celles qui ont été marginalisées en raison de leur identité sexuelle ou de genre.
L'un des moyens de préserver la mémoire collective de la résistance queer dans les générations est la narration orale et l'exécution. Cela comprend des spectacles de drague, de théâtre, de musique, de danse, de poésie et d'autres arts qui marquent et honorent des histoires étranges. Ces interventions créent un espace pour que les gens s'expriment dans un environnement sûr et solidaire, tout en les reliant à une communauté plus large.
Le spectacle de Drag peut être considéré comme une forme de résistance queer, car ils sapent les rôles et les attentes traditionnels du genre et glorifient l'identité non binaire. De même, les spectacles de rue, comme les marches de la fierté, peuvent contribuer à sensibiliser les gens aux problèmes étranges et à renforcer la solidarité entre les différents groupes de personnes.
Une autre façon de préserver la mémoire collective est les objets culturels et les artefacts qui incarnent une histoire et une expérience étranges. Il peut s'agir de livres, de films, de musique, d'œuvres d'art, de monuments et d'objets de musée qui réfléchissent à l'étrange vie et à la lutte. Par exemple, le Musée des émeutes de Stonewall, consacré à la rébellion historique contre la violence policière contre les femmes gays et transgenres à New York; Une couverture commémorative de la lutte contre le sida qui rend hommage aux personnes décédées du VIH/sida et encourage les efforts de sensibilisation et de prévention; et le drapeau arc-en-ciel qui symbolise la fierté et la visibilité LGBTQIA +.
La mémoire collective de la résistance queer est également transmise par l'éducation et les médias à travers les générations. Les écoles, les universités et d'autres institutions jouent un rôle important dans la diffusion des connaissances sur l'histoire et la culture queer, y compris les programmes de formation qui explorent l'orientation sexuelle et l'identité de genre. Les médias tels que les journaux, les magazines, les stations de radio, les émissions de télévision et les sites Web peuvent également fournir des informations et des ressources sur l'expérience et les perspectives queer.
Certains journaux mettent en avant des sections ou des émissions spéciales pour les histoires LGBTQIA +, tandis que d'autres peuvent les couvrir dans leur couverture principale.
La mémoire collective de la résistance queer n'est pas sans être contestée. Certaines personnes et communautés peuvent défier les récits dominants en repensant à des événements historiques ou en réécrivant des histoires traditionnelles.
Les peuples autochtones ont retrouvé leurs propres histoires et récits de relations homosexuelles et d'incohérence entre les sexes, en s'opposant aux tentatives coloniales d'effacer leur culture et leur identité.
Les groupes marginalisés de la communauté LGBTQIA + peuvent avoir des points de vue différents sur la façon dont leurs expériences doivent être mémorisées et présentées. Cela peut conduire à des frictions entre les alliés et les militants qui cherchent à mettre l'accent sur l'interconnexion et la solidarité et ceux qui donnent la priorité à la diversité et à l'inclusion.
La mémoire collective de la résistance queer permet aux gens de se connecter à leur passé et à leur présent, tout en façonnant leurs aspirations et leurs objectifs futurs. En préservant, en contestant et en transmettant ces souvenirs à des générations, nous pouvons construire un monde plus juste et plus équitable dans lequel tous les êtres humains seront valorisés et respectés indépendamment de leur sexualité, de leur sexe, de leur race, de leur religion, de leur classe ou de leur ethnie.
Comment la mémoire collective de la résistance queer est-elle préservée, contestée et transmise entre les générations dans différents contextes culturels ?
La mémoire collective de la résistance queer est souvent préservée à travers diverses formes de réseaux sociaux, de récits, d'expressions artistiques, d'enregistrements historiques, de traditions orales et de publications académiques. La transmission de cette mémoire entre les générations peut être difficile en raison de l'oppression et de la marginalisation persistantes auxquelles sont confrontés les membres de la communauté LGBTQ +.