La philosophie morale a toujours été associée à l'évaluation des pressions sociales qui affectent le comportement humain et la prise de décision. L'une de ces pressions est de s'attendre à ce que les membres de la société correspondent à ce qui est considéré comme un comportement, une attitude et une conviction acceptables. Ces dernières années, ces pressions sont devenues plus évidentes à l'égard des personnes qui s'identifient comme étant lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres (LGBT) et sont soumises à une vision traditionnelle des rôles de genre et de l'orientation sexuelle. Cet essai examinera comment la philosophie morale évalue les effets de la pression publique sur les personnes LGBT pour qu'elles respectent les normes hétéronormatives.
Le concept d'hétéronormatisme se réfère à l'idée que l'hétérosexualité est la forme dominante et attendue de l'orientation sexuelle dans une culture ou une société donnée. Il suppose que toutes les personnes sont des hommes ou des femmes, qu'elles ont des attirances romantiques et sexuelles avec des personnes de sexe opposé, qu'elles se marient et se multiplient, et qu'elles élèvent des enfants au sein de la famille nucléaire. Le terme a été introduit au début des années 1990 par Michael Warner, sociologue à l'Université de Californie à Berkeley, qui a noté que, bien qu'il existe depuis longtemps, il était rarement discuté ouvertement. L'hétéronormativité peut être vue dans différents aspects de la vie, y compris les représentations dans les médias, les politiques institutionnelles, les interactions sociales et les lois.
Dans le contexte de la philosophie morale, l'hétéronormative est souvent considérée comme un problème éthique, car elle implique qu'il existe certaines normes de comportement à suivre et que les écarts par rapport à ces normes sont inacceptables. Répondre aux attentes hétéronormatives peut signifier supprimer la vraie identité et les désirs pour s'intégrer dans la société.
L'homme gay peut ressentir des pressions pour cacher son orientation sexuelle par peur d'être rejeté ou discriminé, ce qui entraîne des troubles émotionnels et même des problèmes de santé mentale. De même, une personne transgenre peut rencontrer des obstacles lorsqu'elle tente d'accéder à des services tels que l'éducation ou l'emploi en raison d'une discrimination fondée sur l'identité de genre.
Un philosophe moraliste qui a beaucoup écrit sur le sujet est Judith Butler. Dans son livre Gender Trouble: Féminisme and the Subversion of Identity, elle affirme que les rôles de genre sont construits par des actes performatifs, c'est-à-dire qu'ils sont créés par notre comportement et nos actions plutôt que par la biologie. Elle suggère que ce regard nous permet de défier les conceptions traditionnelles de la virilité et de la féminité et de créer de nouvelles identités qui détruisent la pensée binaire.
Elle reconnaît également que beaucoup de gens trouvent du réconfort dans ces rôles traditionnels et peuvent résister au changement.
L'autre approche de la philosophie morale vient du travail de Michel Foucault, qui étudie comment le pouvoir est utilisé pour contrôler les gens à travers des institutions telles que la famille, la religion et le gouvernement. Il affirme que ces institutions ont historiquement imposé des règles strictes sur la sexualité et l'expression du genre, qui sont renforcées par la punition et d'autres formes de pression sociale. Cela peut conduire à un sentiment de honte et de culpabilité autour des pratiques non hétérosexuelles, rendant plus difficile l'acceptation par les personnes LGBT de leur propre identité sans crainte de représailles.
Du point de vue de l'éthique, les philosophes de la morale considèrent souvent comment nous devons traiter les autres, y compris ceux qui s'identifient comme LGBT. Certains affirment que chacun mérite d'être respecté, quelle que soit son orientation ou son identité, tandis que d'autres estiment que la morale exige le respect de certaines normes de comportement qui excluent les modes de vie non hétéronormatifs.
Certains groupes religieux considèrent l'homosexualité comme un péché, conduisant à la discrimination contre les personnes LGBT dans les conditions juridiques et sociales.
La philosophie morale donne une idée des conséquences de la pression sociale sur les personnes LGBT qui sont confrontées à de graves problèmes de conformité aux normes hétéronormatives. Bien qu'il n'y ait pas de réponse unique à la question de savoir si ces attentes sont satisfaites ou non, il est clair qu'elles peuvent causer un stress psychologique et limiter les possibilités de croissance personnelle et de réalisation. À mesure que la société adopte de plus en plus des identités et des expériences différentes, il est essentiel de continuer à étudier les implications éthiques des rôles traditionnels du genre et de l'orientation sexuelle.
Comment la philosophie morale évalue-t-elle les conséquences de la pression publique sur les personnes LGBT selon des normes hétéronormatives ?
La philosophie morale évalue les effets des pressions sociales sur les personnes LGBT selon des normes hétéronormatives comme nocifs pour leur santé mentale et leur bien-être. Cela peut entraîner une sensation d'isolement, de dépression, d'anxiété, une faible estime de soi et même des pensées suicidaires dans certains cas.