道德哲学一直与评估影响人类行为和决策的社会压力有关。这种压力之一就是期望社会成员与被认为是可接受的行为，态度和信念相匹配。近年来，对于那些认同为女同性恋，男同性恋，双性恋，变性者（LGBT）并服从传统性别角色和性取向观点的人来说，这种压力变得更加明显。本文将探讨道德哲学如何评估公众压力LGBT人群遵守异规范的影响。异性规范概念是指异性是给定文化或社会中性取向的主导和预期形式的观念。它假定所有人都是男性或女性，对异性有浪漫和性吸引力，结婚和繁殖，并在核心家庭结构中抚养孩子。该术语是由加州大学伯克利分校的社会学家迈克尔·华纳（Michael Warner）在1990年代初引入的，他指出，尽管长期存在，但在此之前很少公开讨论。异规范性可以在生活的各个方面看到，包括媒体的表现，制度政策，社会互动和法律。在道德哲学的背景下，异规范性通常被视为伦理问题，因为它意味着必须遵循某些行为标准，并且偏离这些标准是不可接受的。符合异规范的期望可能意味着压制真正的身份和欲望以适应社会。由于害怕被拒绝或歧视，同性恋男性可能会感到隐藏其性取向的压力，从而导致情绪困扰甚至心理健康问题。同样，由于基于性别认同的歧视，变性人在试图获得教育或就业等服务时可能面临障碍。朱迪思·巴特勒（Judith Butler）是关于该主题的大量哲学家道德主义者。在她的著作《性别麻烦：女权主义与身份的变化》中，她认为性别角色是通过表演行为建立的，这意味着它们是通过我们的行为和行为而不是生物学创造的。她认为，这种观点使我们能够挑战男性气概和女性气质的传统观念，并创造出破坏二元思想的新身份。
她还认识到很多人在这些传统角色中找到安慰，可以抵制变革。另一种道德哲学方法来自米歇尔·福柯的著作，他研究了如何通过家庭，宗教和政府等机构利用权力来控制人民。他认为，这些机构历来对性行为和性别表达施加严格的规则，并受到惩罚和其他形式的社会压力的支持。这可能导致围绕非异性恋习俗感到羞耻和内疚，使LGBT人难以接受自己的身份，而不必担心遭到报复。从伦理学的角度来看，道德哲学家经常考虑我们应该如何对待其他人，包括那些自称为LGBT的人。一些人认为，无论其取向或身份如何，每个人都应该受到尊重，而另一些人则认为，道德要求遵守某些行为标准，以排除非超规范的生活方式。一些宗教团体将同性恋视为一种罪过，导致在法律和社会环境中对LGBT人的歧视。道德哲学深入了解了社会压力对LGBT人群的影响，他们在遵守异规范时面临严重挑战。尽管对于是否满足这种期望尚无单一答案，但很明显，它们会引起心理压力并限制个人成长和实现的机会。随着社会越来越多地接受不同的身份和经验，继续研究传统性别角色和性取向的伦理后果至关重要。
道德哲学如何根据异规范规范评估社会压力对LGBT人群的影响？
道德哲学估计，根据异规范规范，社会压力对LGBT人群的影响对他们的心理健康和福祉有害。在某些情况下，这可能导致感到孤立，沮丧，焦虑，自尊心低下，甚至自杀。