La question philosophique de l'identité a été centrale dans la pensée humaine pendant des siècles. Depuis les temps anciens, les philosophes se disputent la nature de l'égoïsme, de la conscience, de l'influence et de l'individualité. Aujourd'hui, cependant, la notion d'identité est particulièrement pertinente en raison de son intersection avec l'émergence de nouvelles technologies, la culture postmoderne, la mondialisation. Dans ce contexte, la philosophie identitaire moderne interagit avec les subjectivité, la pluralité et la fluidité des personnes LGBT. Ces termes se réfèrent à la façon dont les gens peuvent s'identifier en fonction de leur orientation sexuelle, de leur expression sexuelle et d'autres caractéristiques qui peuvent changer au fil du temps.
Les identités LGBTQIA + sont variées et multidimensionnelles, et elles défient les concepts identitaires traditionnels.
La théorie des quires souligne la fluidité de l'identité et l'interdépendance de toutes les formes d'oppression. Il rejette les catégories binaires telles que les hommes/femmes, les hétérosexuels/homosexuels et les cisgenres/transgenres. La théorie queer conteste également l'idée qu'il existe une identité fixe unique qui correspond au sexe biologique ou au sexe attribué à la naissance. Au lieu de cela, il affirme que l'identité est constamment redéfinie par l'interaction avec d'autres personnes et la société.
La pluralité fait référence au fait que les gens peuvent avoir plusieurs identités à la fois. Il peut s'agir d'un homme qui est aussi une femme, d'un Américain d'origine asiatique qui est aussi noir, ou d'une personne trans qui est aussi lesbienne. La pluralité suppose que l'identité n'est pas statique, mais plutôt un processus dynamique de formation. La fluidité se réfère à la capacité des gens à changer leur identité au fil du temps. Une personne peut être naturaliste pendant un certain temps, puis devenir bisexuelle, ou un homme peut passer d'une femme à un homme. Cette flexibilité peut rendre difficile de se définir dans des constructions sociales rigides.
Les futures philosophies étranges suggèrent que l'identité doit être comprise comme le processus, l'attitude et la pratique de la formation du monde. Le processus signifie que l'identité est toujours en mouvement et ne peut être réduite à un ensemble d'attributs ou de caractéristiques. L'attitude est la façon dont l'identité est façonnée par les relations avec les autres, y compris la famille, les amis, les partenaires et les communautés. La pratique créatrice de paix implique que l'identité se trouve toujours dans des contextes sociaux et des normes culturelles spécifiques. Ces idées suggèrent que l'identité n'est pas ce que nous possédons, mais ce que nous créons par notre interaction avec les autres.
La philosophie identitaire moderne interagit avec les subjectivité, la pluralité et la fluidité des LGBT pour défier les conceptions traditionnelles de l'identité. Les futures philosophies queer soulignent l'importance de percevoir l'identité comme un processus, une attitude et une pratique qui façonne le monde.