La cuestión filosófica de la identidad ha sido central en el pensamiento humano durante siglos. Los filósofos han debatido desde la antigüedad sobre la naturaleza del egoísmo, la conciencia, la influencia y la individualidad. Hoy, sin embargo, la noción de identidad es especialmente relevante por su intersección con la aparición de las nuevas tecnologías, la cultura posmoderna, la globalización. En este contexto, la filosofía de identidad contemporánea interactúa con las subjetividades, la multiplicidad y la fluidez LGTBI. Estos términos se refieren a las formas en que las personas pueden identificarse en función de su orientación sexual, expresión de género y otras características que pueden cambiar con el tiempo.
Las identidades LGBTQIA + son diversas y polifacéticas, y desafían los conceptos tradicionales de identidad.
La teoría queer enfatiza la fluidez de la identidad y la interconexión de todas las formas de opresión. Rechaza categorías binarias como masculina/femenina, heterosexual/homosexual y cisgénero/transgénero. La teoría queer también cuestiona la idea de que existe una única identidad fija que corresponde al sexo biológico o sexo asignado al nacer. En cambio, sostiene que la identidad se revisa constantemente a través de la interacción con otras personas y la sociedad.
La multiplicidad se refiere al hecho de que las personas pueden tener varias identidades al mismo tiempo. Puede ser un hombre que también es mujer, un estadounidense de origen asiático que también es negro, o una persona trans que también es lesbiana. La multiplicidad sugiere que la identidad no es estática, sino más bien un proceso dinámico de devenir. La fluidez se refiere a la capacidad de las personas para cambiar su identidad a lo largo del tiempo. Una persona puede ser un naturalista por un tiempo y luego convertirse en bisexual, o un hombre puede pasar de una mujer a un hombre. Esta flexibilidad puede dificultar la definición de sí mismo en construcciones sociales rígidas.
Futuras filosofías extrañas sugieren que la identidad debe entenderse como un proceso, una actitud y una práctica de formación del mundo. El proceso significa que la identidad siempre está en movimiento y no puede reducirse a un conjunto de atributos o características. La actitud es la forma en que la identidad se forma por las relaciones con los demás, incluyendo la familia, los amigos, los socios y la comunidad. La práctica de la paz implica que la identidad está siempre dentro de contextos sociales y normas culturales específicos. Estas ideas sugieren que la identidad no es lo que poseemos, sino lo que creamos a través de nuestra interacción con los demás.
La filosofía de identidad moderna interactúa con subjetividades, multiplicidad y fluidez LGTBI para desafiar las ideas tradicionales de identidad. Las futuras filosofías queer subrayan la importancia de la percepción de la identidad como proceso, relación y práctica formativa del mundo.