L'isolement social peut avoir des effets négatifs sur la santé mentale d'une personne, y compris des sentiments de solitude, d'anxiété et de dépression. Cela est particulièrement vrai pour les personnes qui sont déjà en situation d'exclusion sociale en raison de facteurs tels que le handicap, l'âge, l'identité de genre, la race/ethnie, le statut socio-économique, la religion ou la situation géographique.
Cependant, il existe des preuves que l'exclusion sociale a également un impact sur la façon dont les gens traitent les autres, en particulier les groupes marginalisés. Quand les gens se sentent seuls, ils peuvent être plus susceptibles de chercher des liens émotionnels avec les autres, ce qui peut les amener à prendre des décisions sur la façon de se comporter, ce qui pourrait autrement sembler contraire à l'éthique. Cet article examinera comment l'exclusion sociale renforce le mépris éthique envers les groupes marginalisés.
Lorsque les gens vivent de longues périodes d'exclusion sociale, ils peuvent développer une peur du rejet et devenir hypervigilants quant à leur signification supposée d'appartenance à un groupe. Ils peuvent aussi commencer à douter de leurs propres valeurs et croyances et à chercher la confirmation des autres pour renforcer leur sens de leur propre signification. Dans cette condition, les gens peuvent être plus susceptibles de se livrer à des comportements contraires à l'éthique envers les membres des groupes marginalisés afin d'obtenir l'approbation et la reconnaissance des autres.
Par exemple, quelqu'un qui se sent seul et socialement isolé peut être plus susceptible de discriminer des personnes de certaines races ou de certains genres pour se sentir comme faisant partie d'une communauté plus large.
En outre, l'exclusion sociale peut rendre les gens insensibles à la souffrance des autres. Les personnes qui ont des contacts limités avec d'autres personnes peuvent ne pas comprendre l'expérience et les perspectives des communautés marginalisées, de sorte qu'il leur est plus facile d'ignorer ou de minimiser les problèmes auxquels ces groupes sont confrontés.
Avec le temps, ce manque d'empathie peut conduire à un mépris éthique où les gens ne reconnaissent pas la dignité et la valeur de tous les êtres humains, quels que soient leurs origines ou leurs circonstances.
En plus d'avoir un impact direct sur la santé mentale, l'isolement social peut augmenter le niveau de stress et réduire la santé physique, ce qui peut ensuite contribuer à des comportements contraires à l'éthique envers les groupes marginalisés. Lorsque les gens sont constamment stressés, ils peuvent être moins capables de contrôler leurs pulsions et de prendre des décisions rationnelles. Cela peut conduire à des actes qui nuisent à eux-mêmes ou à d'autres, par exemple, agresser ceux qui sont différents d'eux. La combinaison du stress et de la diminution du fonctionnement cognitif peut également entraîner une diminution des réactions empathiques, augmentant la probabilité d'une attitude injuste envers les autres.
En fin de compte, l'exclusion sociale renforce le mépris éthique envers les groupes marginalisés, car elle crée un environnement dans lequel les gens sont plus susceptibles de se livrer à des comportements contraires à l'éthique pour répondre aux besoins émotionnels et réduire l'anxiété. Il est important pour la société d'accorder la priorité aux relations et à la formation d'une communauté afin d'atténuer les effets négatifs de l'exclusion sociale sur le bien-être individuel et de favoriser la prise de décisions éthiques.
Comment l'exclusion sociale renforce-t-elle le mépris éthique envers les groupes marginalisés ?
L'isolement social peut renforcer le sentiment de solitude et de détachement des autres, ce qui peut amener les gens à éprouver un sentiment de détachement de certaines communautés, y compris celles qui sont marginalisées. Ce manque d'empathie envers les groupes minoritaires peut conduire à un relativisme moral où les gens peuvent justifier leurs actions en se fondant sur des convictions personnelles plutôt que sur un sentiment plus large de bien et de mal.