La créativité linguistique est souvent associée à la capacité d'introduire de nouvelles façons de s'exprimer à travers la langue. La créativité linguistique queer, cependant, remet en question les conceptions traditionnelles de la langue, sapant sa dureté et soulignant l'instabilité du sens. Cet article examinera comment une étrange créativité linguistique remet en question les hypothèses philosophiques sur la nature du langage en tant que système immuable qui reflète la réalité objective. En explorant les différentes formes de discours queer telles que le changement de code, le drag king/queen performance, l'argot et les pronoms de genre non binaires, cet essai démontre comment ces pratiques peuvent défier les catégories linguistiques normatives et mettre en évidence la nature socialement conçue de la langue.
Cet article affirme que l'étrange créativité linguistique révèle la fluidité et le savoir-faire de la langue, ce qui est important pour notre compréhension du sens et de l'identité.
La créativité linguistique queer peut être vue dans la façon dont les gens participent à la commutation du code, ou à la commutation entre les différentes langues ou dialectes dans une seule conversation. Dans leur étude sur le changement de code parmi les personnes LGBTQ +, Sarah Wong et Amy Tsui affirment que les queers utilisent le changement de code pour négocier leur identité et résister à l'oppression.
Ils expliquent comment le changement de code peut aider les quiras à résister à la discrimination homophobe en attirant l'attention sur leurs identités multiples et en refusant de répondre à des attentes hétéronormatives. De même, les linguistes Cynthia Barnhart et Jeffrey Connor-Linton suggèrent que le changement de code pourrait être une forme de résistance aux idéologies culturelles dominantes, permettant aux groupes marginalisés de reprendre le pouvoir sur leur propre utilisation de la langue. Ainsi, en changeant de code, la créativité linguistique queer remet en question l'idée que le langage est fixe et stable, suggérant plutôt qu'il change constamment et s'adapte à de nouveaux contextes.
Drag king/queen performance est une autre forme de création linguistique queer qui sape les notions traditionnelles de champ et de langue. Les rois Drag et les reines sont des artistes qui adoptent des conceptions exagérées ou ironiques des rôles de genre, souvent en utilisant l'humour et la satire pour critiquer les normes sociales. Comme le souligne Shelley Stribi, les performances drag défient les concepts binaires de masculinité et de féminité en les révélant comme des constructions sociales plutôt que comme des catégories naturelles. Cette violation des binaires de genre remet également en question la fixation du langage, qui repose sur les pronoms de genre et d'autres marqueurs pour catégoriser les gens. En dehors de ces catégories, les drag-rois et les reines démontrent la fluidité et la malléabilité du sexe et de la langue, soulignant la construction sociale des deux.
L'argot est une autre forme de création linguistique queer qui remet en question les hypothèses philosophiques sur la stabilité de la langue. L'argot se réfère à la langue informelle utilisée dans certaines communautés, souvent caractérisée par un écart par rapport à l'anglais standard. Dans son étude sur l'utilisation de l'argot par les hommes gais, la linguiste Deborah Cameron suggère que l'argot permet aux groupes marginaux de s'exprimer de manière opposée à la culture de base.
Elle note que l'argot peut être un moyen pour les hommes gays de créer une communauté inclusive et de soutien qui leur permette de parler ouvertement de leur identité sans crainte d'être condamnés. De même, les personnes qui ne sont pas conformes au genre peuvent utiliser l'argot pour créer leurs propres expressions uniques, défiant les idées traditionnelles sur la façon d'utiliser le langage.
Les pronoms de genre non binaires sont un développement récent dans la création linguistique queer qui conteste les hypothèses philosophiques sur la langue. Les pronoms non binaires du genre se réfèrent à des pronoms qui ne correspondent pas à une caractéristique binaire du genre (he/she), comme they/them ou ze/zir.Ces pronoms remettent en question l'idée que le langage doit refléter une réalité fixe, suggérant plutôt qu'il peut s'adapter à différentes identités et expériences. Comme l'indique la linguiste Julia Snell, les pronoms de genre non binaires révèlent la nature sociale de la langue, qui a été façonnée par la dynamique historique du pouvoir et des normes culturelles. En utilisant des pronoms non binaires, les gens peuvent revendiquer leur propre identité et leur propre expression en refusant de se limiter aux catégories rigides qu'ils imposent.
La créativité linguistique queer remet en question les hypothèses philosophiques de la stabilité et de l'immuabilité du sens dans la langue, sapant les notions traditionnelles de genre et d'identité. Par le changement de code, la performance de glisser-déposer, l'argot et les pronoms de genre non binaires, cette créativité démontre la fluidité et la malléabilité d'un langage qui évolue constamment en réponse à de nouveaux contextes et réalités sociales. Cet article affirme que ces pratiques sont importantes pour notre compréhension du sens et de l'identité, soulignant l'importance de reconnaître plusieurs points de vue et expériences dans notre discours.
Comment la créativité linguistique queer remet-elle en question les hypothèses philosophiques normatives sur la stabilité et la solidité du sens dans la langue ?
Le concept de langue queer a été utilisé pour étudier comment la langue est façonnée par les contextes sociaux et culturels, y compris l'orientation sexuelle et l'identité de genre. Un aspect important de cette étude est la façon dont une étrange créativité linguistique remet en question la conception traditionnelle de la langue comme système stable et fixe de significations.