Indigenous Queer Ontologies
Dans de nombreuses cultures autochtones, il existe des systèmes de croyance traditionnels qui reconnaissent et respectent les différentes caractéristiques sexuelles et de genre. Ces perspectives remettent souvent en question les catégories binaires rigides des sociétés occidentales qui, historiquement, excluaient les identités non hétéronormatives. Dans cet essai, nous examinerons comment ces cadres alternatifs peuvent être utilisés pour élargir notre compréhension du sexe et de la sexualité au-delà des discours LGBT occidentaux dominants.
Les ontologies autochtones reposent sur un lien profond avec le monde de la nature et le respect de toutes les formes de vie. Cette vision du monde se reflète dans leurs approches du sexe et de la sexualité, qui peuvent inclure plusieurs genres, une identité variable et un certain nombre de pratiques sexuelles.
Par exemple, la tradition des « Deux Esprits » parmi les tribus indiennes reconnaît les gens qui incarnent à la fois les qualités et les rôles masculins et féminins. De même, la communauté hijra d'Asie du Sud reconnaît les personnes qui existent au-delà de la binarité hommes/femmes et qui contestent les normes culturelles en matière d'identité de genre.
Ces perspectives remettent en question l'idée occidentale qu'il n'y a que deux sexes et que le sexe est déterminé par des facteurs biologiques tels que les chromosomes ou les organes génitaux. Ils remettent également en question l'idée que l'hétérosexualité est la seule forme légitime d'attraction romantique et sexuelle. En acceptant la diversité et en rejetant les limites des structures sociales occidentales, les queer-ontologies locales offrent de nouvelles façons de penser le champ et la sexualité.
La dynamique du pouvoir entre colonisateurs et colonisés a longtemps influencé la façon dont nous pensons le champ et la sexualité. L'imposition des idéologies occidentales a entraîné l'effacement des croyances traditionnelles autochtones et la criminalisation de l'identité queer.
Cependant, certains scientifiques affirment que les cultures autochtones sont un contrepoint important à cet héritage oppresseur. Les points de vue autochtones peuvent nous aider à repenser notre compréhension du genre et de la sexualité en offrant un nouveau cadre pour nous comprendre nous-mêmes et les autres.
Les ontologies autochtones soulignent l'interdépendance de tous les êtres vivants et l'importance du respect du monde de la nature. Cette philosophie remet en question les conceptions occidentales de l'individualisme et du séparatisme qui sous-tendent une grande partie du discours LGBT occidental. Dans de nombreuses communautés des Premières nations, les relations sont fondées sur le souci mutuel et la réciprocité plutôt que sur la possession ou la possession. Cette perspective peut inspirer de nouvelles approches de l'intimité et du partenariat lorsque les deux parties donnent et obtiennent également dans une relation non hiérarchique.
En étudiant les ontologies autochtones, nous pouvons étendre nos concepts de genre et de sexualité au-delà du cadre étroit du cadre occidental. Ces points de vue alternatifs nous rappellent qu'il n'y a pas une seule bonne façon d'être humain et que la diversité doit être glorifiée et appréciée. Ils nous poussent à accepter la complexité, la fluidité et la pluralité plutôt que de chercher des réponses simplifiées ou des catégories rigides.
En général, les queer-ontologies locales offrent une compréhension précieuse du sexe et de la sexualité qui remet en question les discours occidentaux dominants des LGBT. En utilisant ces perspectives, nous pouvons élargir notre compréhension de l'identité et de l'expérience et créer des sociétés plus inclusives qui reconnaissent toute la diversité humaine.
Comment les ontologies queer locales peuvent-elles défier les structures occidentales dominantes des LGBT et élargir les notions de sexe et de sexualité ?
L'ontologie queer des peuples autochtones est basée sur les traditions culturelles, les valeurs, les croyances et les visions du monde des peuples autochtones qui reconnaissent et réaffirment les gènes et la sexualité non binaires. Ces ontologies remettent en question le cadre occidental dominant des LGBT, soulignant l'importance du contexte culturel et rejetant les conceptions eurocentriques du champ et de la sexualité. Ils offrent des modèles alternatifs pour comprendre et exprimer les identités et les relations qui centrent les cultures et les perspectives autochtones.